1.функция социализации является одной из основных для учреждений образования. 2.система образования реализует определенный общественный заказ.что верно? какое предложение верное?

оба

оба суждения верны

Если брать понятия "судьба" за совокупность поступков и внешних факторов, а "жизнь" за функционирующее предприятие, то девяносто девятью процентами акций владеет отдельно взятый человек. иногда, для того, чтобы круто изменить свою жизнь достаточно встать с дивана или ответить на телефонный звонок. для принятия решений нужно обладать мужеством и быть готовым получить результат. ошибочно полагать, что изменят судьбу только великие-дела. например, вовремя оттолкнуть человека от потерявшей машины, тем самым спасти ему жизнь. любое крохотное действие: проспать будильник, забыть дома сумку с документами, поехать на автобусе, пойти пешком - вносит коррективы в полотно судьбы. неосознанно мы отвечаем для себя на миллион вопросов и каждое решение вновь и вновь обновляет будущее. каждый человек кузнец своего счастья, так не будем же сидеть сложа руки и устремимся навстречу ему.

развитие личности — это такое счастье, фа которое можно до­рого заплатить ведь личность никогда не может развернуться,  если человек не выберет — сознательно и с осознанным мораль­ным решением —  собственный путь.  не только каузальный (от лат.  cayzalis— причина, т. е. причинный. —  прим. ред.)  мотив, необходимость, но также сознательное моральное решение долж­но дать свою силу процессу личностного развития. если первое, т. е. необходимость, отсутствует, то так называемое развитие бу­дет простой акробатикой воли; если отсутствует последнее, а именно сознательное решение, то развитие увязнет в тупом бес­сознательном автоматизме. однако решиться на собственный путь можно только в том случае, если  он представляется наилучшим выходом.  если бы лучшим считался какой-нибудь другой путь, то вместо пути, подобающего личности, проживался бы и вместе с тем развивался этот другой путь. эти другие пути суть конвенции (от лат. сопventio  — договор, соглашение. —  прим. ред.)  мораль­ной, социальной, политической, философской и религиозной при­роды. тот факт, что неизменно процветают конвенции какого-ни­будь вида, доказывает, что подавляющее большинство людей выбирает не собственный путь, а конвенции, и вследствие этого каждый из них развивает не самого себя, а какой-нибудь метод, а значит, нечто коллективное за счет собственной целостности.

как душевная и социальная жизнь людей на первобытной сту­пени — это исключительно групповая жизнь при высокой степени бессознательности индивида, так и последующий процесс ­ческого развития, по существу, есть коллективное творчество и та­ковым, вероятно, останется. поэтому я думаю, что конвенция есть коллективная необходимость. она — паллиатив (полумера. -прим.   а не идеал ни в нравственном, ни в религиозном отно­шении, потому что подчинение ей всегда означает отречение от це­лостности и бегство от собственных окончательных выводов.

< > величие личности всегда состояло не в ее бе­зоговорочном подчинении конвенции, но, напротив, в спасительной для нее свободе  от  конвенции. они, как вершины гор, возвыша­лись над массой, которая цеплялась за коллективные страхи, убеж­дения, законы и методы, и выбирали собственную стезю.