Город герой керчь. короткое сообщение

Керчь была одним из первых городов, попавших под удар -фашистских войск в начале войны. за все время через нее четырежды проходила линия фронта и за годы войны город был дважды оккупирован -фашистскими войсками, в результате чего было убито 15 тысяч мирных жителей, а более 14 тысяч керчан угнано в германию на принудительные работы. первый раз город был захвачен в ноябре 1941, после кровопролитных сражений. но уже 30 декабря, в ходе керченско-феодосийской десантной операции, керчь освободили войска 51-й армии. в мае 1942 г. фашисты сосредоточили крупные силы на керченском полуострове и начали новое наступление на город. в результате тяжелых и упорных боев, керчь снова была оставлена. легендарной страницей, вписанной в великой отечественной войны, стала упорная борьба и длительная оборона в аджимушкайских каменоломнях. советские патриоты – герои показали всему миру образец взаимной выручки, верности воинскому долгу и боевого братства. также активную борьбу с оккупантами вели подпольщики и партизаны. за 700 дней, пока город был в руках врага, оккупанты разрушили все фабрики, сожгли все мосты и суда, вырубили и сожгли парки и сады, уничтожили электростанцию и телеграф, взорвали железнодорожные линии на полуострове. керчь была почти полностью стерта с лица земли.

Олонхо — (по якутски оло хо) древнейшее эпическое искусство якутов (саха). Занимает центральное место в системе якутского фольклора. Термином «олонхо» обозначают как эпическую традицию в целом, так и отдельные сказания.Поэмы, длина которых в среднем составляет 10 000 — 15 000 стихотворных строк, исполняются народными сказителями (олонхосутами). Путём контаминации различных сюжетов якутские олонхосуты в создавали еще более крупные олонхо, но они остались не записанными. Талант сказителя должен отличаться многогранностью. Помимо актерского и певческого мастерства сказители должны обладать даром импровизации и ораторским искусством. Олонхо исполняется без музыкального сопровождения. Речи персонажей поются для каждого в особой тональности, остальной текст сказывается говорком. По словам олонхосутов, самые крупные олонхо пелись в течение семи ночей. «Нюргун Боотур Стремительный» — наиболее известный из якутских олонхо, состоит из 36 000 тысяч стихотворных строк.В 2005 году ЮНЕСКО объявило олонхо одним из «шедевров устного и нематериального наследия человечества». Этот статус присуждается явлениям культуры выдающейся ценности, которые основаныисключительно на народных традициях. Добиться присвоения престижного статуса, так называемого международного знака отличия, довольно трудно. Каждый соискатель проходит тщательный отбор. 
Олонхо - это якутский героический эпос. Состоит из многих сказаний, близких в сюжетном и стилистическом отношениях; объём их различен - 10-15, а иногда и более тыс. стихотворных строк, перемежаемых ритмической прозой и прозаическими вставками. Исполняется народными сказителями - олонхосутами, среди которых наиболее известны Т. В. Захаров-Чээбий (умер в 1931), Н. А. Абрамов-Кынат (умер в 1941), Д. М. Говоров (умер в 1943) и др. Речи персонажей поются, остальной текст исполняется говорком, часто без инструментального сопровождения. 
Возникшие в глубокой древности сказания Олонхо отражают черты патриархально-родового строя, межродовые и межплеменные отношения якутов. Каждое сказание обычно называется по имени главного героя-богатыря: «Нюргун Боотур Стремительный», «Кулун Куллустуур» и др. В основе сюжетов - борьба богатырей из племени айыы аймага со злыми однорукими или одноногими чудовищами абаасы или адьарай, защита справедливости и мирной жизни. Для Олонхо характерны фантастика и гиперболы в изображении богатырей в сочетании с реалистическими описаниями быта, многочисленные мифы древнейшего происхождения. Стих Олонхо аллитерационный. Размер стиха свободный, количество слогов в строке колеблется от 6-7 до 18. Стиль и образная система близки эпосу алтайцев, хакасов, тувинцев, бурятским улигерам. Олонхо широко бытует среди якутского народа, имена и образы любимых богатырей стали нарицательными.До Великой Отечественной войны сказителей-олонхосутов было около 400, однако стремительная урбанизация региона и изменения в языке привели к почти полному забвению этого народного жанра. 

В России проживает около 1182388 армян, они живут так же ещё в 70 странах такие как: Турция, Украина, Узбекистан, Румыния и ещё несколько стран.

Так же армянский язык образует отдельную группу индоевропейской семьи, верующие армяне, главным образом христиане - монофисты.

Часть армяно - котолики, часть котолики и протестанты.

Среди ремёсел может быть: как и ковроткачество, так и ювелирное искусство. Больше всего развита вышивка и всё связанное с ней.

Так же есть пашенное земледелие, пшеница, рожь и так далее.В долинах и предгорьях выращивались - яблоки, инжир, персики, различные орехи и многое другое.

༼ つ ◕◡◕ ༽つ