Не каждому человеку дано ощутить радость труда. некоторые люди просто родились созерцателями, а не деятелями, и труд для них — обуза, отнимающая силы, время, силы. другим не повезло: род деятельности, избранный ими, не соответствует способностям, склонностям, характеру, психологическим данным. для них труд — мука, рабство, безнадежный плен без перспектив освобождения! такие люди тянут лямку, кто покорно, кто озлобленно, только ради куска хлеба. есть люди, не приспособленные к систематической работе. они порывисты, работают по вдохновению, периоды подъема перемежаются с апатии. согласятся ли все они с тем, что величие человека в труде? вряд ли. даже народные представления о счастливой жизни прежде всего предполагают праздность. вспомним сказки — , украинские, , французские, японские. в них часто фигурирует скатерть-самобранка или горшочек-вари, молочные реки с кисельными берегами, чудесное дерево, приносящее плоды круглый год — символы изобилия без труда. далее библия говорит о труде как о божьем проклятии за прегрешения и евы: "в поте лица будешь добывать хлеб свой". во всех легендах упоминается золотой век, когда люди были беззаботны и счастливы, земля давала по десятку урожаев в год, рыба сама плыла в сети. все это говорит о том, что труд не является изначально желаемой долей для не осознающего себя человечества.
Потапова 79275136869323
22.06.2021
Как-то в феврале художник отдыхал на даче у своих друзей. был уже почти конец февраля и погода часто напоминала о том, что вот-вот придет весна. художник любил гулять по окрестностям. вокруг росли березовые рощи, а береза всегда была его любимым деревом. он любил изображать березы в своих пейзажах и часто гулял в березовых рощах, набираясь вдохновения. светило солнце, голубело небо. в солнечном свете блестел снег. березы особенно красиво выглядели на фоне белого снега. художник шел, пытаясь найти какой-то интересный вид для своих новых картин. вдруг он уронил палку и наклонился, чтобы ее поднять. наклонившись и повернув голову, он вдруг увидел то, что его потрясло: перед его глазами переливалась перламутром береза, небо сверкало оттенками синего и бирюзового. то, что минуту назад казалось обычным, заиграло необыкновенными красками, когда он взглянул на это под другим углом, снизу. живописец немедленно побежал домой и сделал набросок. на следующий день он вернулся на это же место, чтобы написать пейзаж с натуры. ему хотелось передать на картине именно этот взгляд на березу, когда смотришь на нее снизу и она делается перламутровой от солнца, а небо кажется еще синее. он выкопал яму, разместил там мольберт особым способом, чтобы солнце не искажало краски на холсте, и вдохновенно писал этот пейзаж. произошла эта в 1904 году. художника звали игорь грабарь. а картину он назвал "февральская лазурь". этот пейзаж сразу же стал одной из самых любимых картин в живописи. а ведь, если подумать, ничего особенного в этой картине нет: снег, береза на все полотно, небо. но все настроение, вся красота картины в том, как восхищенно художник передал солнечный свет, каким чистыми яркими красками написал небо, как выписал веточки березы, ее кору. белизну снега грабарь передал голубым, голубизну неба - густо-синим, березам добавил золотистого. смотришь на эту картину и душа радуется. в третьяковской галерее, где она хранится, возле этой картины всегда останавливается много людей - все хотят пережить чувство радости, приближающейся весны, которое дарит картина.
причастие
действительное, страдательное
образуется, изменяется, делится
имеет признаки глагола
форма глагола