Загадка эта по классу крадется как мышь

Ответ будет: "подсказка".

1. солнце скрылось за притихший сад, покинуло пустой зал, пустую гостиную, где оно радостно блистало весь день. 2. теперь толь­ко последний луч одиноко краснеет в углу на паркете, меж высоких ножек какого-то старинного столика.  3. а поздним вечером, когда сад уже чернел за окнами всей своей таинственной ночной чернотой, а я ле­жал в темной спальне в своей детской кроватке, все глядела на меня в окно, с высоты какая-то тихая звезда…  4. такие яркие, радостные краски бывают у нас только по утрам в афанасьевские морозы. 5. а на вершинах сосен, на их пышных зелёных венцах, уже играет золотистый солнечный свет. 

николай алексеевич некрасов — поэт, основной темой творчества которого станет тема народа. уже в «элегии» н.а. некрасов скажет: «я лиру посвятил народу своему». однако поэт иначе подходит к теме народа, он выражает в своем творчестве идеалы демократии. да, некрасов сочувствует угнетённому народу, но не идеализирует его, а даже обвиняет в покорности. поэт пытается найти народный путь к счастью. это и становится главной проблемой в поэме «кому на руси жить хорошо», где героем является все многочисленное «мужицкое царство», чего ранее не знала .

однако в поэме народная тема развивается и возвышается до темы поиска «народного заступника». именно герои, которые способны вести за собой других, нужны для того, чтобы найти счастье для всех. такие характеры н.а. некрасов нарисовал в образах якима нагого, ермилы гирина, савелия корчагина и, конечно, гриши добросклонова.

яким нагой — народный правдолюбец, он нищий, как и все крестьяне, но в нем есть непокорность, нежелание мириться с несправедливостью. этот герой в силах отстоять свои права.

другой образ — ермила гирин. он любимец народа, который отзывается о нем так:

…он и посоветуети справку наведет; где хватит силы — выручит,не спросит ,и дашь, так не возьмет!

ермила гирин небезгрешен: обманным путем освобождает своего младшего брата от службы в армии, от солдатчины, но народ прощает его, потому что видит истинное раскаяние. герой имеет обостренное чувство совести, он не может найти покоя и судит себя строго: уходит из бурмистров, нанимает мельницу, стремится сделать более лёгким положение крестьян. но, несмотря на сострадание, милосердие к народу, он не готов к революционному выступлению, герою достаточно, что он ни перед кем не виноват.

н.а. некрасов в поэме «кому на руси жить хорошо» показывает нам ещё один тип мужика, «народного заступника». это образ савелия — «богатыря ». он уже действует. несмотря на то, что был отправлен на каторгу, не смирился он со своей участью: «клейменый, да не раб». этот герой является проводником и носителем таких лучших черт характера народа, как справедливость, чувство собственного достоинства, любовь к родине и народу, ненависть к их угнетателям. савелий — это человек, умеющий, если потребуется, сплотить своих товарищей, увлечь их идеей. такие, как он, обязательно примут участие, если нужно, в крестьянских бунтах и волнениях.

всю свою жизнь готов посвятить борьбе, народу человек, который знает его нужды. это гриша добросклонов — наиболее сознательный «народный заступник». именно за таким, как добросклонов, по мнению н.а. некрасова, будущее россии. недаром герою «судьба готовила «путь славный, имя громкое народного заступника, чахотку и сибирь». жизненные цели и идеалы этого героя поэт выразил в песнях, которые поет гриша. они поистине революционные, в них уже звучит мысль об освобождении народа из рабства. образ гриши добросклонова — это пример того, что по-настоящему может быть счастлив только тот, кто выбирает для себя дорогу чести и правды.

таким образом, в поэме «кому на руси жить хорошо» н.а. некрасов показывает, что ответ на вопрос, как обрести счастье, могут дать люди, имеющие в себе силы повести за собой народные массы. яким нагой, ермила гирин, савелий — персонажи, которые видят несправедливость по отношению к крестьянину, всю боль крестьянина, но не готовы идти наперекор судьбе, тогда как гриша добросклонов —новый тип человека, на мой взгляд, воплощение авторского идеала. такой герой способен «сеять разумное, доброе, вечное». он и есть настоящий «народный заступник»!