Тема№7 имя существительное склонение имён существительных

Если существительное в женском роде и мужском, в начальной форме заканчивается на -а, -я, то это 1склонение (пример: дядя, мама.) если существительное мужского и среднего рода, в начальной форме заканчивается на -о, -е, или нулевое окончание, то это 2 спряжение (пример: луч_ нулевое окончание, небо) если существительное в женском роде, в начальной форме с нулевым окончание ( то есть с ь на конце) , то это 3 склонение (пример: дочь, печь,

Многие считают понятие чести устарелым, несовременным, в том смысле, что оно нынче не применимо - не те условия.  для одних это связано с такими действиями, как дуэль: мол, чем иначе можно защитить свою честь от оскорблений? другие считают: честь сегодня заменена более высоким понятием - принципиальность.  вместо человека чести человек принципов… как может устареть чувство чести, чувство собственного достоинства, сугубо личное нравственное чувство? как может устареть понятие чести, которая даётся человеку однажды, вместе с именем, и которую нельзя ни возместить, ни исправить, которую можно только беречь? мне вспоминается случай, связанный с именем а.п. чехова. в 1902 году царское правительство аннулировало избрание максима горького в почётные академики. в знак протеста короленко и чехов отказались от звания академиков. для чехова это был акт не только общественный, но и личный. он писал в заявлении, что при избрании горького он повидался с ним и первый поздравил его. а теперь, когда академия наук известила, что выборы недействительны, выходит, что он, чехов, как академик, признаёт это. «я поздравлял сердечно, и я же признаю выборы недействительными - такое противоречие не укладывается в моём сознании, примирить с ним свою совесть я не мог, - писал он в академию наук. - и после долгого размышления я мог прийти только к одному решению… о сложении с меня звания почётного академика». а ведь так сложились обстоятельства, вроде независимые от чехова, и он мог бы найти для себя оправдание. убеждения, конечно, вещь необходимая. но есть такое более простое, конкретное понятие, как слово, данное человеком. оно не подтверждено никаким документом, справкой. просто слово. допустим, делового человека, который обещал сделать ремонт к такому-то числу, собрать людей, оборудование, принять приехавших издалека. да мало ли ещё что. ну, эка беда, не принял, не сделал, не привёз. сделает через месяц, примет через два дня, и за это . бывает, что и в самом деле ничего страшного, никакой катастрофы, если исключить одно обстоятельство - слово, дано было слово.

На картине г. г. мясоедова «косцы» мы видим, как на ржаное поле вышли косари. им надо за день собрать всю рожь.  на поле много ржи, поэтому поле кажется золотым. в некоторых местах растут ромашки, колокольчики, чертополох. на скошенном месте уже лежит первый сноп ржи, на нем грабли. рядом со снопом стоит тарелка, в которой хлеб. это, чтобы крестьяне-косари могли немного отдохнуть и перекусить.  мы видим, что светит солнце на голубом небе. облака светлые, летают птицы. косцам выдался хороший денек для собирания ржи.  на картине четыре косца. один за другим выходят они из золотого моря. первый - могучий старик-богатырь. за ним другой - . дальше – двое юношей. их лица спокойны. в их движениях нет усталости. на голове у старшего крестьянина, словно корона, венок из золотых колосьев. он похож на вожака, так как идет впереди, буд-то ведет свой «отряд» . косарь в белой рубахе тоже с опытом, но не такой, как самый главный. нот он тоже старается в поте лица. а двое юношей-косарей только учатся и все-же стараются, как могут. женщины- крестьянки собирают скошенную рожь и складывают ее в снопы.  к труду крестьяне относятся серьезно. они хотят закончить все за день, а это не быстро. скорей всего, они будут работать с утра и до самого вечера, потому что на следующий день может и дождь полить. тогда вся рожь может пропасть. крестьяне не хотят этого, ведь они много трудились, чтобы вырастить такой хороший урожай ржи.  у мясоедова на картине все весело, празднично-золотая рожь, голубое небо, светлые облака. он изображает красоту труда простых крестьян, хотя такой труд тяжел. но он нам показывает, что работа для крестьян не только труд, но и радость.  глядя на картину, настроение радостное. мне она понравилась, художник мастерски точно подобрал краски, будто слышно пение крестьян и шум кос.