Как определить лицо глаголов прошедшего времени? пример

Уних нет лица. у них есть род и число.

Нет,нельзя ,можно определить лицо  у глаголов настоящего и будущего времени . глаголы прошедшего времени изменяются по числам и .пример : бежал-бежали,смотрел-смотрели; учился-училась,читал-читала.

Манку́рт — термин из романа Чингиза Айтматова «И дольше века длится день» («Буранный полустанок»), повествующего о том, как человека превращают в бездушное рабское создание, полностью подчинённое хозяину и не помнящее ничего из предыдущей жизни.

Содержание

1 Понятие

2 Употребление

3 Примечания

4 Ссылки

Понятие

Согласно Айтматову, предназначенному в рабство пленнику обривали голову и надевали на неё шири — кусок шкуры с выйной части только что убитого верблюда. После этого ему связывали руки и ноги и надевали на шею колодку, чтобы он не мог коснуться головой земли; и оставляли в пустыне на несколько дней. На палящем солнце шири съёживалась, сдавливая голову, волосы врастали в кожу, причиняя невыносимые страдания, усиливаемые жаждой.

Через какое-то время жертва либо гибла, либо теряла память о жизни и становилась идеальным рабом, лишённым собственной воли и безгранично покорным хозяину. Рабы-манкурты ценились гораздо выше обычных.

В «И дольше века длится день» рассказывается о том, как молодого кипчака Жоламана, сына Доненбая, попавшего в плен к жуаньжуанам, сделали манкуртом. Его мать Найман-Ана долго искала сына, но когда она нашла его, он её не узнал. Более того, он убил её по приказу своих хозяев.

Употребление

В переносном смысле слово «манкурт» употребляется для обозначения человека, потерявшего связь со своими корнями, забывшего о своём родстве. Слово «манкурт» стало прозвищем, что фиксируется в публицистике[1][2], а также нарицательным символом человека, оторванного от своих корней.[3] Также употребляется производный от него термин «манкуртизм». Термин приобрёл особую популярность в Татарстане, Башкирии и в среднеазиатских республиках, в качестве презрительной клички для тех, кто равнодушно относится к своей национальной культуре.

Объяснение:

Летом в деревне маленькая девочка, которая приехала погостить из города, заглянула в колодец. есть нечто необъяснимое в бездонном блеске уходящего вглубь в запахе воды, в загадочной игре мрака, отсветов, звуков, которые отразилизь там, где блестит ледяное око воды.. перегнувшись, девочка смотрела вниз, будто завороженная. она наклонялась все дальше, и вдруг, потеряв равновесие, с коротким криком упала в колодец. рядом были лишь , только немного старше, чем малышка. бросившись к колодцу, они увидели, что девочка плавает на воде, будто кувшинка. пока она летела по глубокому стволу вниз, ее платьице надулось, как парашют, и удержало ее вверху. в любой момент девочка могла пойти ко дну. один из — мальчик лет одиннадцати — решил спуститься в колодец. он сел в ведро, и товарищи стали спускать его на веревке. но веревка оборвалась, и мальчик упал в колодец тоже. он умел плавать и не растерялся. вынырнув, он оказался возле девочки: платье ее, отяжелев от воды, сворачивалось, и она погружалась все глубже. подхватив ее, мальчик поплыл вдоль стен колодца. вода была ледяной, он плыл изо всех сил, стараясь разогреться. схватившись за него, девочка молчала; ему казалось, он чувствует, как колотится ее сердце, словно он зажал его в кулаке. так, не сдаваясь, маленький мальчик кружился в ледяном колодце, крепко держа ребенка, пока не пришли на взрослые. они спустили в колодец лестницу, и мальчик, усадив малышку на плечи, вылез наверх.