Расставьте знаки препинания. моды так же стара как и костюма. с того момента когда человек открыл значение одежды как средства защиты от неблагоприятных воздействий природы оставалось немного до тех пор пока он не начал размышлять о ее эстетической функции. одежда явилась тем объектом в котором очевидно наиболее непосредственно смог выразить свое художественное мировоззрение. мода самый тонкий верный и безошибочный показатель отличительных признаков общества маленькая частица человека страны народа образа жизни мыслей занятий профессий.

Моды так же стара, как и костюма. с того момента когда человек открыл значение одежды, как средства защиты от неблагоприятных воздействий природы, оставалось немного до тех пор, пока он не начал размышлять о ее эстетической функции. одежда явилась тем объектом, в котором очевидно наиболее непосредственно смог выразить свое художественное мировоззрение. мода самый тонкий верный и безошибочный показатель   отличительных признаков общества, маленькая частица человека страны народа, образа жизни, мыслей, занятий, профессий.

Подвигом называется героический самоотверженный поступок. Есть много людей, которые при необходимости готовы пойти на такой шаг. В ответственный момент их одолевает желание смелость. Нельзя думать, что подвигом считается только серьезный поступок, например, тушение пожара друга от нападок хулиганов. К данной категории поступков относится котенку, забравшемуся на дерево, бабушке, которая не может перейти через дорогу. К совершению подвига не нужно готовиться, ждать его. Важно, когда возникнет необходимость, проявить положительные особенности личности.

В жизни всегда есть место подвигу. Что это значит?

Во все времена существования человечества люди совершали героические поступки, некоторые даже становились легендами. Ярким примером является Геракл, он был на то, что другим не под силу. В сочинении на тему: «В жизни всегда есть место подвигу» хочу отметить, что совершить его любой, обладающий большой силой воли.

Я считаю, что совершение героического поступка всегда связано с преодолением трудностей внутри себя, проблемой осуществления выбора. Не каждый может рискнуть собой ради чьей-то жизни, это его право. Мы сами делаем выбор. В наше время далеко не каждый задумывается о благополучии других людей, именно такие достойны восхищения.

Пример подвига

В сочинении на тему: «В жизни всегда есть место подвигу» хотелось бы привести в качестве примера произведение Бориса Полевого, описавшего события военного времени. Он рассказывает о тяжелой судьбе летчика Маресьева, любившего небо, полеты больше жизни. Случилось так, что его самолет зацепил немецкий истребитель, ему пришлось с адской болью, без пищи, воды ползти долго по лесу. В госпитале ему ампутировали обе ноги, но он не терял надежды на то, что снова поднимется в небо. Сила воли позволила ему научиться не ходить, а танцевать на протезах. В произведении автор описывает не только тяжелое военное время, но затрагивает личную жизнь летчика-героя. Он считал недостойным себя большой любви, но именно она ему встать на ноги, добиться желаемой цели.

Преодоление внутренних страхов, немощи является настоящим подвигом. Таких людей мало, но именно они вдохновляют на совершение благих поступков. Зачем людям нужны подвиги? Они развивают в них лучшие человеческие качества.

ответ:1)Есть неоспоримые истины, но они часто лежат втуне, никак не отзываясь на человеческой деятельности, из-за нашей лени или невежества.

(2)Одна из таких неоспоримых истин относится к писательскому мастерству, в особенности к работе прозаиков. (3)Она заключается в том, что знание всех смежных областей искусства — поэзии, живописи, архитектуры, скульптуры и музыки — необыкновенно обогащает внутренний мир прозаика и придаёт особую выразительность его прозе. (4)Она наполняется светом и красками живописи, свежестью слов, характерной для поэзии, соразмерностью архитектуры, выпуклостью и ясностью линий скульптуры и ритмом и мелодичностью музыки.

(5) Это всё добавочные богатства прозы, как бы ее дополнительные цвета.

(6) Я не верю писателям, не любящим поэзию и живопись. (7)В лучшем случае это люди с несколько ленивым и высокомерным умом, в худшем — невежды.

(8)Писатель не может пренебрегать ничем, что расширяет его видение мира, конечно, если он мастер, а не ремесленник, если он создатель ценностей, а не обыватель, настойчиво высасывающий благополучие из жизни, как жуют Американскую жевательную резинку.

(9)Часто бывает, что после прочитанного рассказа, повести или даже длинного романа ничего не остаётся в памяти, кроме сутолоки серых людей. (10)Мучительно стараешься увидеть этих людей, но не видишь, потому что автор не дал им ни одной живой черты.

(11)И действие этих рассказов, повестей и романов происходит среди какого-то студенистого дня, лишённого красок и света, среди вещей только названных, но не увиденных автором и потому нам, читателям, не показанных.

(12)Несмотря на современность темы, бес веет от этих вещей, написанных зачастую с фальшивой бодростью. (13)Ею пытаются подменить радость, в особенности радость труда.

(14) Причина этой тоскливости не только в эмоциональной скудости и неграмотности автора, но и в его вялом, рыбьем глазе.

(15) Такие повести и романы хочется разбить, как наглухо заклеенное окно в душной и пыльной комнате, чтобы со звоном полетели осколки и сразу же хлынули снаружи ветер, шум дождя, крики детей, гудки паровозов, блеск мокрых мостовых, — ворвалась бы вся жизнь с её беспорядочной на первый взгляд и прекрасной пестротой света, красок и шумов.

(16)У вас немало книг, написанных как будто слепыми. (17)Предназначены они для зрячих, и в этом заключается вся нелепость их появления.

(18)Для того чтобы прозреть, нужно не только смотреть по сторонам. (19)Нужно научиться видеть. (20)Хорошо может видеть людей и землю только тот, кто их любит.

(21)Стёртость и бесцветность прозы часто бывает следствием холодной крови писателя, грозным признаком его омертвения. (22)Но иногда это неумение, свидетельствующее о недостатке культуры. (23)Тогда это дело, как говорится, поправимое.

(24)Как видеть, как воспринимать свет и краски — этому могут научить нас художники. (25)Они видят лучше нас. (26)И умеют помнить увиденное.

(27)Когда я был ещё юным писателем, знакомый художник сказал мне:

— Вы, мой милый, ещё не совсем ясно видите. (28)Несколько мутновато. (29)И грубо. (30)Судя по вашим рассказам, вы замечаете только основные цвета и сильно окрашенные поверхности, а переходы и оттенки сливаются у вас в нечто однообразное.

— (31)Что же я могу поделать! — ответил я, оправдываясь. — (32)Такой уж глаз.

— (33)Ерунда! (34)Хороший глаз — дело наживное. (35)Поработайте, не ленитесь, над зрением. (36)Держите его, как говорится, в струне. (37)Попробуйте месяц или два смотреть на всё с мыслью, что вам это обязательно надо написать красками.

(38) В трамвае, в автобусе, на улице — всюду смотрите на людей именно так.

(39) И через два-три дня вы убедитесь, что до этого вы не видели на лицах и десятой доли того, что заметили теперь. (40)А через два месяца вы научитесь видеть, и вам уже не надо будет понуждать себя к этому.

(41) Я послушался художника, и действительно — и люди, и вещи оказались гораздо интереснее, чем раньше, когда я смотрел на них бегло и торопливо.

(42) И меня охватило едкое сожаление о глупо потраченном времени. (43)Сколько бы я мог увидеть за годы превосходных вещей! (44)Сколько интересного необратимо ушло, и его уже не воскресишь!

(45)Это был первый урок, который я получил от художника.

Объяснение: