Объяснить запятые! и тогда деревья стонали и выли на все блудово болото , очему здесь запятая? )как живые существа.до того близок был живым существам этот стон и вой сосны и ели, что одичавшая собака в блудовом болоте, (почему здесь запятая? ) услыхав его, (почему здесь запятая? ) выла от тоски по человеку, а волк выл от неизбывной злобы к нему. сюда, (почему здесь запятая? ) к лежачему камню, (почему здесь запятая? ) пришли дети в то самое время, когда первые лучи солнца, (почему здесь запятая? ) пролетев над низенькими корявыми болотными елочками и березками, (почему здесь запятая? ) осветили звонкую борину, (почему здесь запятая? ) и могучие стволы соснового бора стали как зажженные свечи великого храма природы.оттуда сюда, (почему здесь запятая? ) к этому плоскому камню, (почему здесь запятая? ) где сели отдохнуть дети, (почему здесь запятая? ) слабо долетело пение птиц, (почему здесь запятая? ) посвященное восходу солнца. было совсем тихо в природе, (почему здесь запятая? ) и дети, (почему здесь запятая? ) озябшие, (почему здесь запятая? ) до того были тихи, (почему здесь запятая? ) что тетерев-косач не обратил на них никакого внимания.

Пояснение в скобках после фрагмента текста.

на все Блудово болото, как живые существа (идет сравнение, поэтому запятая);
Блудовом болоте,(почему здесь запятая?) услыхав его,(почему здесь запятая?) выла(деепричастный оборот "услыхав его". Деепричастные обороны ВСЕГДА выделяются запятыми;
Сюда,(почему здесь запятая?) к Лежачему камню, (почему здесь запятая?)(К лежачему камню - это уточнение, поэтому выделяется с двух сторон запятой);
когда первые лучи
солнца, (почему здесь запятая?) пролетев над низенькими корявыми болотными елочками и березками,(почему здесь запятая?) ..(здесь снова деепричастный оборот, который выделяется запятыми);
осветили Звонкую борину, (почему здесь запятая?) и могучие стволы соснового бора стали как зажженные ... (простые предложения в составе сложного отделяются друг от друга запятой);
Оттуда сюда,(почему здесь запятая?) к этому плоскому камню,(почему здесь запятая?) где сели (уточнение "к этому плоскому камню" выделяется с двух сторон запятой);
где сели отдохнуть дети, (Простые предложения в составе сложного отделяются друг от друга запятой);
пение птиц,(почему здесь запятая?) посвященное восходу солнца(причастный оборот выделяется выделяется запятыми, но т.к. он в конце, то только с одной стороны);
Было совсем тихо в природе,(почему здесь запятая?) ..(первое простое предложение отделяется от остальных запятой (это сложное предложение));
и дети,(почему здесь запятая?) озябшие,(почему здесь запятая?) ...(одиночное деепричастие ВСЕГДА выделяется запятыми);

до того были тихи,(почему здесь запятая?) что тетерев-косач
не обратил на них никакого внимания. (запятая перед союзом "что". Союз "что" показывает на сложное  предложение. Поэтому Простые предложения  отделяются друг от друга запятой).

  Составить рассказ о Кирилле и Мефодии предлагаю так:

  Кирилл и Мефодий - два брата, проповедника христианской веры. Они были посланы в качестве просветителей славян из города Салоники. Именно они являются создателями славянской азбуки.  Ученые утверждают, что азбука была создана в 863 г.

  Кирилл и Мефодий много трудились и учились. Они были частью хазарской, моравский миссий. Также братья отправлялись в римскую поездку. В Блатнограде, Паннонии,  Кирилл и Мефодий обучали славян  богослужению. Примечательно, что происходило это все на славянском языке. Братья очень мудрые, образованные и развитые.

Святые равноапостольные первоучители и просветители славянские, братья Кирилл и Мефодий происходили из знатной и благочестивой семьи, жившей в греческом городе Солуни. Святой Мефодий был старшим из семи братьев, святой Константин (Кирилл - его монашеское имя) - самым младшим. Святой Мефодий был сначала в военном звании и был правителем в одном из подчиненных Византийской империи славянских княжеств, по-видимому, болгарском, что дало ему возможность научиться славянскому языку. Пробыв там около 10 лет, святой Мефодий принял затем монашество в одном из монастырей на горе Олимп. Святой Константин с малых лет отличался большими и учился вместе с малолетним императором Михаилом у лучших учителей Константинополя, в том числе у Фотия, будущего патриарха Константинопольского. Святой Константин в совершенстве постиг все науки своего времени и многие языки, особенно прилежно изучал он творения святителя Григория Богослова. За свой ум и выдающиеся познания святой Константин получил прозвание Философа (мудрого) . По окончании учения святой Константин принял сан иерея и был назначен хранителем патриаршей библиотеки при храме святой Софии, но вскоре покинул столицу и тайно ушел в монастырь. Разысканный там и возвращенный в Константинополь, он был определен учителем философии в высшей Константинопольской школе. Мудрость и сила веры еще совсем молодого Константина были столь велики, что ему удалось победить в прениях вождя еретиков-иконоборцев Анния. После этой победы Константин был послан императором на диспут для прений о Святой Троице с сарацинами (мусульманами) и также одержал победу. Вернувшись, святой Константин удалился к брату своему святому Мефодию на Олимп, проводя время в непрестанной молитве и чтении творений святых отцов.
Вскоре император вызвал обоих святых братьев из монастыря и отправил их к хазарам для евангельской проповеди. На пути они остановились на некоторое время в городе Корсуни, готовясь к проповеди. Там святые братья чудесным образом обрели мощи священномученика Климента, папы Римского (память 25 ноября) . Там же в Корсуни святой Константин нашел Евангелие и Псалтирь, написанные "русскими буквами", и человека, говорящего по-русски, и стал учиться у этого человека читать и говорить на его языке. После этого святые братья отправились к хазарам, где одержали победу в прениях с иудеями и мусульманами, проповедуя Евангельское учение. На пути домой братья снова посетили Корсунь и, взяв там мощи святого Климента, вернулись в Константинополь. Святой Константин остался в столице, а святой Мефодий получил игуменство в небольшом монастыре Полихрон, недалеко от горы Олимп, где он подвизался прежде.
Вскоре пришли к императору послы от моравского князя Ростислава, притесняемого немецкими епископами, с прислать в Моравию учителей, которые могли бы проповедовать на родном для славян языке. Император призвал святого Константина и сказал ему: "Необходимо тебе идти туда, ибо лучше тебя никто этого не выполнит". Святой Константин с постом и молитвой приступил к новому подвигу. С своего брата святого Мефодия и учеников Горазда, Климента, Саввы, Наума и Ангеляра он составил славянскую азбуку и перевел на славянский язык книги, без которых не могло совершаться Богослужение: Евангелие, Апостол, Псалтирь и избранные службы. Это было в 863 году. 12 Нравится