Сжать изложение колокольный звон любила русь колокольный звон. уже в первой половине четырнадцатого века колокола делали в москве и новгороде. церковные колокола, звучавшие на десятки вёрст, были своеобразным эпическим оркестром, музыкой для всех, грандиозным музыкальным инструментом. многие века колокольный звон сопутствовал народной жизни: оповещал о приближении врага, созывал ратников на битву, был криком о во время бедствия, победоносные полки, придавал торжественность весёлым праздникам и гуляниям. радостным мелодичным звоном встретила москва воинов, возвратившихся с куликова поля. под колокольный звон проходили по москве ополчения минина и . колокол созывал вольнолюбивых новгородцев на вече, на котором решались судьбы отечества. колокола обычно изготовлялись в пушечных мастерских. пушечных дел мастера лили обычно крупные колокола, а колокольники (была и такая специальность), как правило, отливали мелкие звоны. литьё колоколов считалось почётным делом. когда отливался большой колокол, то летописец заносил это событие в свою хронику, не забывая упомянуть и имя мастера литейного дела. с колоколами были связаны самые различные поверья. когда, например, приступали к литью крупного колокола, то нарочито распускали ложный слух. надо было выдумать что-нибудь совершенно невероятное, чтобы молва расходилась от села к селу, от города к городу. считалось, чем дальше распространится слух, тем сильнее будет гудеть колокол. было дурной приметой, если колокол ночью позвонит сам по себе. тот, кто услышит ночью звон, должен ждать для себя величайшего несчастья. о колоколах и колокольном звоне складывалось в народе множество остроумных притч, пословиц, поговорок, загадок и шуток. колокол был, например, для деревенских жителей своего рода часами, возвещавшими о начале дня. поэтому в ходу была поговорка: «первый звон – пропадай мой сон, другой звон – земной поклон, третий звон – из дому вон». на берегах озера неро, между москвой и ярославлем, стоит ростов великий. этому небольшому городу перевалило за тысячу лет. здесь чувствуешь себя так, словно перенёсся в эпоху былинных богатырей. ростовский архитектурный ансамбль сложился в пору, когда здешним митрополитом стал энергичный деятель иона сысоевич, выходец из крестьян, одарённый могучей волей, честолюбивый, много повидавший на своём веку, начитанный, обладавший художественным вкусом. иона сысоевич затеял в ростове огромное строительство. возникла необходимость в новом звоне, который настраивал бы слушателей на торжественный лад. мастер фрол терентьев создал гигантский колокол – настоящий музыкальный инструмент, отличавшийся бодрой, радостной звуковой окраской. каждый заметный колокол в ростове имеет своё имя: большой сысой, лебедь, голодарь, более мелкие колокола безымянны. у каждого колокола – свои переливы, у каждого звона – своё назначение. народная музыка привлекала в ростов людей со всей россии. в середине века священнослужитель и знаток акустики аристарх израилев сделал нотную запись ростовских звонов.