Проверочное слово слову отчаявшийся

Неожиданные - слитно, так как можно подобрать синоним без не- (внезапные), неприятности - существительное пишется с не- слитно, так как можно подобрать синоним без не- (беды), не нравится - глагол пишется с не- раздельно, неприятель - существительное пишется с не- слитно, так как можно подобрать синоним без не- (враг), нерешительный - можно подобрать синоним без не- (трусливый), небылицы - без не- не употребляется, нескромный - можно подобрать синоним без не- (открытый), нехвастливый человек - можно подобрать синоним без не- (скромный/стеснительный), ребёнок непоседлив - без не- не употребляется, несклоняемый - у причастия нет зависимых слов, ученик не готов к уроку - зависимые слова,  не рад случившемуся - не- с глаголами раздельно, незыблемые идеалы - нет зависимого слова, приобрести отнюдь не дешёвую вещь - со словами отнюдь, вовсе, далеко не- пишется раздельно, не жалуясь (не- с деепричастием раздельно) на недоедание (синоним - голод), неточные расчёты - можно подобрать синоним без не- (ошибочные), взглянул далеко не ласково - со словами отнюдь, вовсе, далеко не- пишется раздельно, никем (отрицательное местоимение) не замеченный (есть зависимое слово) человек, не о чем беспокоиться - не - частица.

Объяснение:

Есть сюжеты, которым самой судьбой предназначено кочевать. Подобно мифу об одноглазом чудовище, перенесенном из степи в Средиземноморье в виде гомеровского Полифема, один из сюжетов Гете через российские равнины дошел до степных кочевий в виде известных переложенных Абаем на музыку стихов. Лермонтов перевел гетевскую "Ночную песнь странника", от этого и оттолкнулся Абай в своей элегии "Карангы тунде тау калгып". Такие совершенно разные культурные пласты были Абаем органически претворены и органически приживлены к древу казахской традиции. Именно в этом творческом сплаве - сила Абая, мощь его культурного воздействия, ни с кем не сравнимая всенародность творчества. Вызывает удивление сходство казахского песенного творчества с оперным искусством, но оно становится вполне понятным к контексте импровизаций Абая. Сказанное о вкладе Абая в казахскую культуру будет не до конца логичным, если мы не упомянем того, что творчество Абая не замыкается рамками сохранившихся текстов и мелодий, а включает в себя могучее воздействие его личности. Он выступал в качестве советника, рассказчика, ненавязчивого наставника, учителя, организатора неофициальной школы талантливых литераторов, просветителя, который в беседах, в разговорах щедро делился прочитанным, продуманным.

Объяснение: