Просклонять существительные рожь, мышь, земля

И.п рожь мышь земля
р.п ржи мыши земли
д.п ржи мышке земле
в.п рожь мышь землю
т.п рожью мышью землёй
п.п ржи мышке земле

И.п: рожь,мышь,земля.
Р.п: ржи мыши земли
Д.п: ржи мышке земле
В.п рожь мышь землю
Т.п рожью мышью землёй
П.п рже мышке земле

УДИВИТЕЛЬНОЕ РЯДОМ

1. Озерцо ← озеро + суффикс ц

Рощицы ← роща + суффикс иц

Овражки ← овраг (г/ж) + суффикс к

2.  Морфологический анализ

Путешествия - имя существительное, обозначает предмет, вопрос: что?

начальная форма - путешествие;

постоянные признаки: неодушевленное, нарицательное, средний род, 2 склонение;

непостоянные признаки: множественное число, винительный падеж;

в предложении - дополнение.

Горожан - имя существительное, обозначает предмет, вопрос: кого?

начальная форма - горожанин;

постоянные признаки: одушевленное, нарицательное, мужской род, 2 склонение;

непостоянные признаки: множественное число, родительный падеж;

в предложении - дополнение.

2. Словообразовательный анализ

Путешествовать ← путь + шествовать (сложение основ)

Горожанин ← город + суффикс анин (суффиксальный)

3. Основная мысль текста: необходимо с ранних лет воспитывать в себе умение видеть прекрасное в окружающем мире и бережно относиться к нему.

Повесть «Шинель», написанная Н.В. Гоголем, в русской литературе приобрела огромное значение и даже в наши дни остается весьма актуальной. "Маленьким человеком" в ней называют Акакия Акакиевича Башмачкина, невысокого ранга чиновника. От природы не наделенный особенными талантами он с любовью выполняет свою работу, состоящую в красивом переписывании всевозможных бумаг. Его смерть от потрясения и равнодушия окружающих вовсе не является обличением, как может показаться на первый взгляд, но призывом вспомнить евангельскую заповедь о любви к ближнему.

писарь Акакий Акакиевич

Акакий Акакиевич с самого начала своей служебной карьеры занимает скромное место и не спешит этого менять. Предложенную ему однажды возможность продвинуться по службе он воспринимает безо всякой радости. Постоянные насмешки молодых сослуживцев не лишенных честолюбия он сносит с христианским смирением, и только в самом крайнем случае позволяет себе жалостливо спросить: «Зачем вы меня обижаете?». Уже тогда он сам, его горести и радости никого не интересовали, но вызывали только насмешку.

Объяснение: