Небольшое сочинение на тему что такое счастье?

Счастье это когда ты улыбнёшься, сделаешь другу приятное))

Слово "счастье" есть чуть ли не самым популярным в нашем лексиконе. Там много его говорим,а сами то наверное не знаем,что это такое. Говорят,что для счастья много не надо. Думаю нужно только желание и понимание слова. Счастье,это когда хорошо и непринуждённо. Когда танцуешь на столе,когда улыбка до ушей,когда всё хорошо. Но сколько людей,столько и мнений. И для каждого счастье это разное

Заметка в газету - это небольшой текст публицистического стиля, сообщение в газете (стенгазете) , журнале, которая характеризуется остротой проблемы, сжатостью, меткостью и нередко содержит обращение к читателю. Заметка освещает важный, интересный для читателя факт . Задача заметки с элементами раздумья - привлечь внимание читателей к определенной проблеме, высказать авторское отношение, а также убедить читателей в правильности или ошибочности какой-то позиции.

ЧРЕЗВЫЧАЙНЫЙ -превосходящий всё обычное; исключительный.

Вот тебе пример такой заметки.

Будут проноситься года, но никогда события страшной и кровавой Великой Отечественной войны не перестанут нас поражать самоотверженностью и жертвенностью людей, которые приближали День Победы. Сегодня нас в весенний предпраздничный день посетили они - суровые фронтовики. Изморозь легла на их виски, года покрыли морщинами мужественные лица, но молодой осталась душа. После бушующих приветствий слово предоставили Ивану Никитовичу Ильину, генерал-майору в отставке, и попросили рассказать об интереснейшей из тех боевых операций, в которых он принимал участие.
- Я расскажу вам о нашей боевой подруге, которая достойна высочайших наград и наисветлейшей человеческой памяти. Ее звали Татьяной, и погибла она в неполные девятнадцать лет, осуществив неслыханный подвиг, - начал Иван Никитович.
Медсестре Татьяне еще не исполнилось девятнадцати. Мощную линию немецкой обороны части Советской Армии прорвали ночью. Не дожидаясь, пока саперы приведут переправу, бойцы на досках переплыли Днепр. И тогда на маленький полуторакиллометровый плацдарм фашисты направили сокрушительный огонь. В этом бое Татьяна Захарченко вынесла свыше ста раненых. И хотя сама получила тяжелую рану, поля боя не оставила. Истекая кровью, молодая медсестра из пулемета отбивала неистовые атаки противника и снова была ранена. Татьяна видела: судьба плацдарма уже почти решена. Погибли комиссар и заместитель командира дивизии, начальник штаба. Только что-то чрезвычайное могло теперь вдохновить бойцов на бесшабашный решающий рывок вперед ситуацию мог только свежий резерв, но его не было.
И тогда среди окопов выпрямилась тоненькая девичья фигура. Вся перевязанная, слабая, она призвала солдат, которые остались в живых, к бою.
И было это сильнейшим резервом, который пошел в бой. - Татьяне Захарченко было почти девятнадцать. Она не увидела конца того боя. Но его увидели те, кто победил в нем.
- Не верится, что ее нет среди нас, - закончил свой рассказ Иван Никитович. - Она так любила жизнь и была почти вашей сверстницей. Память о ней в наших сердцах будет жить до тех пор, пока живем мы. Помните, юные друзья, о таких людях!
После этой встречи с ветеранами я долго не мог заснуть и все ставил перед собой вопрос - а смог бы я так? Не испугался ли бы? Нет, думаю, не испугался бы, так как речь шла о будущем нашего народа, наших родителей, нашей страны.

Тема одиночества является одной из ведущих в лирике Лермонтова. Это во многом объясняется методом, которым написаны его стихи и неповторимыми особенностями личности поэта, его мироощущения и творческого дара. Лермонтов – поэт-романтик, поэтому часто лирический герой его стихов — это одинокая, гордая личность, противопоставленная обществу, с которым она находится в неразрешимом конфликте. У него нет друга поддержать его "в минуту душевной невзгоды", нет возлюбленной. Он одинок в толпе, а временами его одиночество достигает вселенского масштаба.

Уже в раннем творчестве эта тема декларируется поэтом как основная. В стихотворении "Одиночество", написанном в 1830 году, лирический герой осознает, что весь свой жизненный путь от рождения до смерти ему предстоит пройти одному. Тоска по "родной душе" сопровождает героя лирических стихотворений Лермонтова на протяжении всей его жизни. Ему горестно осознавать, что утешения дружбы, поддержка близкого человека недоступны для него. В стихотворении "И скучно и грустно..." он одинок "в минуту душевной невзгоды", некому подать руку, нет рядом того, кто выразит сочувствие и понимание, окажет дружескую поддержку.

Лирический герой Лермонтова также несчастлив в любви, его преследуют измена и предательство. Любовь не приносит ему радости, не дарит счастья. В стихотворении "Я не унижусь пред тобою..." поэт изумлен коварством своей возлюбленной, которая казалась ему ангелом. В связи с мотивом одиночества и обмана в стихах Лермонтова появляется образ нищего, отверженного и презираемого всеми. В одноименном стихотворении жаждущий ответной любви лирический герой, сравнивает себя с бедняком, просящим подаяния, чтобы не умереть с голода. Но его надежда на и сострадание людей не оправдалась: кто-то в насмешку положил камень в его протянутую руку. Так, лучшие чувства героя стихотворения были обмануты. Любовь, о которой он молил, оказалась ему недоступной, а сам он отвергнут своей возлюбленной.

Одиночество героя лирических стихотворений Лермонтова распространяется не только на его личную жизнь, он одинок и в обществе, у него нет товарищей, нет единомышленников, разделяющих с ним одни и те же убеждения и жизненные принципы. В стихотворении "Как часто пестрою толпою окружен..." оказавшись на бале-маскараде, он чувствует себя чужим среди веселящейся равнодушной толпы. Ему тяжело оттого, что его окружают "образы бездушные людей, приличьем стянутые маски", не на проявление человеческого тепла, сочувствия, сострадания. Чтобы найти утешение в этой ситуации, лирический герой устремляется мечтой в мир детства, где сосредоточено для него все самое дорогое. Бегство в память, в мечту – любимый романтический мотив Лермонтова-поэта. Он вспоминает себя ребенком, воскрешает в своем воображении отрадные для него картины детства. Не имея возможности полюбить ни одну из светских красавиц, присутствующих на балу, он создает в своем воображении портрет прекрасной возлюбленной. Этот вымышленный образ целиком овладевает его сердцем. Но мечта – это не реальность, опомнившись, лирический герой узнает обман, и ему хочется бросить в лицо светскому обществу "железный стих, облитый горечью и злостью".

Поэт одинок не только в толпе на бале-маскараде, он чувствует себя одиноким и среди своего поколения. Сознавая себя на голову выше общества, его окружающего, он понимает, что пороки его поколения свойственны и ему. Однако он считает себя вправе судить своих современников. В стихотворении "Дума" противопоставляя себя своему поколению, он обвиняет его в отсутствии высоких жизненных идеалов и положительных ценностей.

Мотив человеческой разобщенности и вечного одиночества появляется в стихотворении "На севере диком стоит одиноко...", представляющем собой вольный перевод стихотворения Гейне. Допустив существенное отступления от смысла оригинала, Лермонтов изображает два существа одного рода, а не мужского и женского, как у Гейне. Вследствие этого стихотворение приобретает более общий смысл, поэтически выражая тоску по человеческому единству.

Порой одиночество лирического героя приобретает космические масштабы, он чувствует себя одиноким во всем мире, подобно демону, с презрением взирающим на всю вселенную, сотворенную Богом. В стихотворении "Пусть я кого-нибудь люблю...", герой уподобляет себя одинокому властелину неба, живущему в прекрасном мире, но в полном одиночестве, которое никто не может с ним разделить.

Теме одиночества сопутствует мотив изгнания. В стихотворении "Нет, я не Байрон, я другой..." лирический герой осознает, что он избран, чтобы стать поэтом, но одновременно обречен быть странником, гонимым миром. Используя образы-символы, связанные с миром природы, Лермонтов продолжает эту тему в стихотворении "Дубовый листок". Оторванный от родной ветки, засохший без тени, лишенный покоя дубовый листок не может найти себе пристанища ни в родном краю, ни в прохладной тени среди листьев чинары.