Найди грамматическую основу предложения. подпиши части речи. выпиши все словосочетания. на краю опушки стояла старая береза.

На краю(наречие) опушки(сущ) стояла(сказуемое,глагол) старая(прилагательное) береза(подлежащее)
на краю опушки
старая берёза
на краю стаяла

Грамматическая основа: береза стояла. части речи: на-предлог, краю-существительное, опушки-существительное, стояла- глагол, старая-прилагательное, береза-сущ.
словосочетания: стояла на краю, на краю опушки, береза старая.

Картина И.В. Тропинина «Кружевница» сразу останавливает на себе взгляд и трудно не заметить, с какой любовью и, даже долей некоторого восхищения, написана девушка.

Итак, на картине мы видим молодую девушку, которая плетет кружево. Она с большим удовольствием занимается этим кропотливым трудом, видно, что работа не доставляет ей неудобств и неприятных ощущений.  Она несколько загадочно смотрит, на лице ее можно разглядеть улыбку. Ее взгляд можно назвать немного таинственным. Вероятно, девушка о чем-то грезит или мечтает.

Девушка опрятно одета, если обратить внимание у нее тонкие длинные пальцы. Такая особенность свойственна людям с творческой профессией и людям, любящим искусство. Нетрудно, глядя на девушку, понять, что у нее покладистый, добрый характер.  Она сдержанна, молчалива, ей вряд ли свойственны, такие черты, как вспыльчивость или излишняя эмоциональность.

Также стоит обратить внимание на то, чем она конкретно занимается.  В руках у нее коклюшки, на них она аккуратно наматывает нитки.  Стоит отметить, что работа кружевницы в то время считалась очень непростой и требовала большой усидчивости. Далеко не каждой девушке удавалось  положить на такую кропотливую работу много времени, чтобы получилось что-то стоящее.

Девушка одета достаточно просто, вряд ли она из семьи с хорошим достатком, но несмотря на все это трудно не обратить внимание, какие выразительные и лучистые у нее глаза. Она с невероятным удовольствием занимается делом и ей определенно нравится этот род занятий.

Картина Тропинина «Кружевница»  висит в Третьяковской галерее, а это о многом говорит. Художник с невероятной точностью изобразил великолепную невообразимую красоту русской девушки. Мечтательный спокойный взгляд, добрые, излучающие тепло глаза, спокойствие и сдержанность – все это можно назвать примером исконно  русской красоты.

Что такое человек : это внешность или его поступки, мысли ? Могут ли  зримые атрибуты заменить внутреннее содержание ?  Антон Павлович Чехов в своем тексте  ставит проблему истинных и ложных ценностей. Фамилия у его героя говорящая  : Пустяков.  Он появляется на званом обеде у знакомого военного  с орденом, чтобы предстать перед гостями значительным лицом. Он весь покрылся красными пятнами, косился на дверь, заикался, когда  говорил о своей Ему казалось, что друг обо всем расскажет гостям, но тот этого не сделал, потому что сам был нечестен.  Орденоносец  гордился тем, что оказалось у него на груди и о том, что это был не орден Владимира или Станислава.  А так - он был просто счастлив. Образ Пустякова- обобщенный. Юморист высмеивает тех, кто пыжится стать важным лицом, не являясь им. По мнению Чехова,  значимым может считаться человек с более высоким  уровнем нравственных запросов.
 Я полностью  согласна с Чеховым.  Внутренняя пустота  просто гремит...  К чему приводит служение золотому тельцу, показано в рассказе  И.А. Бунина " Господин из Сан-Франциско ". Богач находится среди себе подобных на палубе роскошного корабля.  Он всю жизнь копил, а теперь может  сорить деньгами. Но случается несчастье - умирает. Оказывается  милосердие, добродушие и радость от пребывания на Земле - всё мимо. В поэме Н.В. Гоголя " Мертвые души"  также можно заметить похожую проблему. Стремление купить-продать несуществующее изменяют  и Манилова, и Собакевича, и Ноздрева, и Коробочку. Кто-то скопидомничает, кто-то -  лицемерит, а кто-то - и притворяется.  По большому счету почти все русские помещики в этом произведении - " прореха"  на человечестве, пустые, никчемные люди.
 Таким образом, внешнее не является мерилом ценности и богатств.  Все лучшее - в нашем  сердце и в отдаче нашего " я " людям.