2. Прочитайте текст и заполните таблицу. Знаю/Хочу узнать/УзналА. Пушкин «.. Чувства добрые я лирой пробуждал...»Все в русской литературе идет от Пушкина. Создатель русского ли-тературного языка. Основоположник реализма. Первый подлинныйхудожник. Историк. Первый... Первый... Первый... Пушкин не только стал первым хронологически, но и остался первым по масштабам дарования в России.И таким же первым поэтом является великий казахский акын, осно-воположник казахской литературы, мыслитель и философ – Абай.Абай видел в Пушкине самую крупную и яркую творческую лич-ность. Пушкин и Абай – это феноменальный пример духовного родства двух выдающихся личностей. Уникальное созвучие их поэзии, 81 Книга предоставлена исключительно в образовательных целяхсогласно пасаа Манистра образования и науки Республики Казахстан от 17 мая 2012 года N 27олните письменно упр. 1, сВсе учебники Казахстана на окULYK.KZвыражающее целостность мира и человека, есть блестящее подтверждение тому. Эти два великих имени -наше достояние.Гении приходят в мир незаметно, а с Пушкиным было иначе. В день его рождения, 6 июня 1799 года, по всей России празднично звенели колокола.раздавались крики «Ура!».Делалосьэто не в . В один день с Александром Пушкиным на свет появилась внучка императора Павла I. Поэтому был перезвонколоколов. Но есть в этом совпадениисимволичное судьбоносное знамение длярусской культуры. Мальчика с глазамицвета чистого, лазурного неба нареклиАлександром Сергеевичем Пушкиным А.С. Пушкин – солнце русской поэзии. Для каждого человека Пушкин не только гениальный поэт, но идруг, советчик. В его произведениях мы можем найти ответы на всенаши вопросы.10 августа 1845 года в Чингизских горах Семипалатинской обла-сти в кочевьях рода Тобыкты управителя рода Кунанбая родилсясын Ибрагим. Ласковое имя Абай, данное матерью, позже стало из-вестно всему миру. «К стихам стремятся смертные равно, но лишьизбранника венчают славой». Таким избранником стал Абай Кунан-баев - выдающийся поэт, мыслитель, просветитель - демократ, осно-воположник казахской национальной письменной литературы, пере-водчик. Его бесценное наследие опубликовано на 60 языках народовмира. «Народу отдал я любовь», - эти слова могут быть эпиграфом ковсему творчеству поэта.Абай и Пушкин жили в разное время, у них разный жизненныйопыт, различный уровень цивилизации. Поэтов объединяла однацель - просветить свой народ. Абай учился у Пушкина, он читал егопроизведения, вдохновляясь всем его творчеством и талантом. Абай сдетства стремился к свету знаний. Когда его отец Кунанбай отправилего учиться в медресе, он в тайне посещал приходскую школу, осваи-вал русскую грамоту. Отец видел в сыне правителя народа, но Абайстремился защитить свою землю, беречь ее от произвола власти. Онне был правителем степи, но его уважали и любили все. Сын степиКнига предоставлена источнительно в образовательных целяхана Министра образовспублики Казахстан от 17 мая 2018 года N 217олните письменно упр 12 стр 86Все учебники Казахстана на OKULYK.KZне ограничивал себя узкородовыми интересами, он был устремлен вбудущее.Абай и Пушкин одинаково видели цель своей деятельности в безза-ветном служении своему народу. «Народу отдал я любовь», - писалвеликий казахский поэт. «Я памятник себе воздвиг нерукотворный, к нему не за растет народная тропа!» - восклицал Пушкин.Великие поэты создали произведения о роли и назначении поэтаи поэзии. Абай, обращаясь к потомкам, выражал надежду, что еготворчество будут помнить многие поколения. «Стихи мои не для уве-селений» - «Мен жазбаймын, өлеңді ермек үшін».Пушкин и Абай – это феноменальный пример духовного родства двухвыдающихся личностей. Уникальное созвучие их поэзии, выражаю-щее целостность мира и человека, есть блестящее подтверждение тому.Поэты в своих поистине бессмертных произведениях обращалиськтемам добра, дружбы, любви, счастья; восхищались красотой приро-ды; размышляли о месте поэта и поэзии.У каждого народа есть личности, ставшие национальным симво-лом. Таков Абай у казахов, Пушкин - у русских. Сегодня их именанеразделимы. Случайно ли это? Что связывает людей, живших наземле в разные годы и по этой естественной причине не имевших воз-можности общаться лично?Каждый из них был искренним патриотом своего Отечества, горячолюбил свою нацию, свою культуру. Но эта сыновняя привязанностьк исконно национальным корням не помешала им одновременно ува-жать и ценить другие народы. Сердца их были открыты и щедры. Сви-детельство тому - их творческое наследие, завещанное потомкам.​