Определите и запишите основную мысль текста. текст 2 (1)в московском зоопарке на одной из просторных, огороженных полян жила вместе большая компания зверей. (2)компания довольно необычная: два волка, бурый медведь, три барсука, шесть уссурийских енотов и столько же лисиц. (3)поселили их вместе в пору ранней звериной юности. (4)«что вы делаете! – говорили некоторые посетители. – подрастут ваши звери, и обязательно природа своё возьмёт два года, звери выросли, а природа никак «своего не брала». (6)по какому-то молчаливому соглашению вся компания подчинялась строгой и «распорядительной» волчице по кличке дикта. (7)но забот у неё было немного: мир нарушался редко. (8)вся компания одновременно получала общий корм, но даже во время трапезы всё обходилось благополучно. (9)напрасно любители сильных ощущений часами простаивали у поляны, ожидая, не начнётся ли всеобщая потасовка: «разноплеменные» обитатели поляны ни разу не переходили на «военное положение». (10)звери с раннего возраста привыкли друг к другу. (11)у каждого из них ещё с юности выработался ряд условных рефлексов, не допускающих перехода тех границ в отношениях животных, за которыми могут последовать серьёзные ссоры. (12)лисица, например, выросшая с волчатами, никогда не посмотрит на мясо, которое ест волк. (13)проходя мимо, она всегда отвернётся. (14)этот опыт совместного воспитания животных наглядно показывает: природное поведение зверей может меняться под влиянием человека.

Природное поведение зверей может меняться под влиянием человека.

Ма́нна небесная (арам. מן) — согласно Библии, пища, которой Бог кормил Моисея и его соплеменников во время 40-летних скитаний после исхода из Египта. Когда у евреев закончился весь хлеб, взятый с собой из Египта, Бог послал им пищу, выглядящую как белые маленькие крупинки или похожую на мелкий град.

спустя рукава -

Так говорят о небрежно, с ленцой, кое-как выполняемой работе. Древней Руси носили верхнюю одежду с непомерно длинными рукавами; не засученные конца их ниспадали до колен, а то и до земли. Естественно, что, не подняв таких рукавов, нечего было и думать о работе.

Со временем выражение "играть в бирюльки" стало означать пустое времяпрепровождение. Есть такая старинная игра, при которой, как уверяют, развиваются терпение и осторожность: бирюльки. Перед вами лежит кучка крошечных вещичек, рюмочек, молоточков, сердечек – бирюлек, - нагроможденных в беспорядке.

Фразеологизм “Приложить руку” 

 

     В старину, когда неграмотный человек вместо подписи оставлял на документе отпечаток пальца, это называлось «руку приложить». Позднее грамотных стало больше, но все равно про подписавшегося говорили по старинке: «Он руку приложил». Позже значение этих слов еще более расширилось: выражение«приложить руку» стало означать вообще участие в каком-нибудь деле, работе.
     Все эти различные значения смешались и создали наше выражение «приложить руку»; оно означит: быть соучастником какого-то мероприятия. Вот такая вот интересная история у фразеологизма “приложить руку“.

 

 

Фразеологизм "Зарубить на носу"

 

Зарубить на носу означает: запомнить крепко-накрепко, раз и навсе­гда. Слово нос тут вовсе не означает орган обоняния, а всего лишь памятную дощечку, бирку для записей. В древ­ности неграмотные люди всегда носили с собой такие дощечки и на них зарубками, резами делали всевозможные заметки. Эти бирочки и называли носами.

 

 

Фразеологизм "Работать спустя рукава"

 

     Так стали говорить в те далекие времена, когда русский народ стал носить одежду с очень длинными рукавами: у мужчин они достигали 95 сантиметров, а у женщин были еще длиннее — 130—140 сантиметров. Работать с такими рукавами неудобно, все получается плохо. Чтобы дело спорилось, рукава надо было засучить, то есть подвернуть. Вот и стали говорить о людях, которые делают свое дело лениво, нехотя, медленно, что они работают спустя рукава.