Выберите растение для составления текста описание научном стиле обдумать и содержание текста где встречаются растения какова его внешний вид и как используется человек

Человек не как не используется.Если у человека сломается кость или шея то он не сможет шевелиттолько ими.И какое растение выбрать?

Специальные термины: Теория документа, постнеклассическая наука, синергетика, синергетическая парадигма, синергетическая теория, закон развития, континуум, теория глобального эволюционизма, глобальная эволюция, теория социальной самоорганизации, теория структурного функционализма, теория рационального выбора, теория рационального действия, социальное (целерациональное) действие, символический интеракционизм, сетевая теория.

Лексический уровень языка

- Наличие терминов из различных областей науки.  

- Наличие общенаучной терминологии: методология, верификация, концепция, доказательство, единицы, феномен, трактовка, рассматривают, обоснование, реализация, система и др.

Морфологический уровень языка

- Использование форм глаголов 1 лица множественного числа: При этом мы исходили из того, что теория документа, …  

- Преобладание имен существительных

- Преобладают существительные в именительном и родительном падежах: Сущность документа как социального феномена обосновывается посредством категорий философской теории познания и положений современных социологических теорий, которые объяснению его роли как основного инструмента социальной самоорганизации.

- Преобладают глаголы несовершенного вида настоящего времени: опирается, рассматривается, стремится.

- Использование указательных местоимений: На основе этих представлений  

- Использование причастий, деепричастий: представляющей глобальную эволюцию; сложную саморегулирующуюся систему.

Синтаксический уровень языка

- Использование вводных, вставных конструкций: таким образом

- Преобладают сложные и осложненные однородными, обособленными членами, вводными конструкциями предложения.  

- Повествовательные невосклицательные полные предложения.

Объяснение:

     Картину Михаила Васильевича Нестерова «Видение отроку Варфоломею» я считаю  иллюстрацией к житию Сергия Радонежского. Десятилетнему мальчику, пошедшего по указанию отца за лошадьми, встретился молящийся старец, который изменил его жизнь. Предание гласит, что ребенку  очень плохо давалась учеба. Благоговейно подождав окончания молитвы, Варфоломей попросил за него, чтобы Господь уразуметь грамоту. Момент благословения и открывания ковчежца с просфорой и показан на полотне.
    У меня почему-то, глядя на картину, создается впечатление, что это встреча мальчика с самим собой, каким он станет много лет спустя. Этот отрок, сменивший в монашестве имя, широко известен и почитаем на Руси как святой преподобный Сергий Радонежский, чудотворец. Его заслуги не только в основании, развитии и преобразовании монастырей, но и в примирении русских князей, объединении их перед Куликовской битвой, благословении и напутствии Дмитрия Донского.
    А сейчас Сергей Радонежский – еще худенький отрок Варфоломей, трепетно сложивший руки и внимающий старцу. Его опрятная белая косоворотка гармонирует с рукавами власяницы, выглядывающей из-под мантии инока. Перекличка в тонах, написанной художником одежды персонажей, очевидна. Темно-зеленые штаны, заправленные в коричнево-бардовые сапожки с красной оторочкой у мальчика, Темно-зеленый куколь с красными крестами, коричнево-бардовая мантия монаха. Те же тона, кстати, и у дуба, под которым разворачивается сюжет картины. Листва, ствол, вкрапление красных пятен рябинового кустика. У меня сразу появилась аналогия с Маврикийским дубом.
    Впечатления иконы нет, хотя деревянная шатровая церковь вдали кажется в обратной перспективе по сравнению с более близкими избушками, и колорит изобилует характерными охряными тонами. Этому сюжету веришь. Простой русский пейзаж, золотая осень, золото хлебов. Встречаются еще чудеса на русской земле! И нимб инока не плоский, он сферой окутывает всю голову старца.  А у отрока  пока – русые волосы.
     И еще одна ассоциация неожиданно возникла.  Помните Алешу Антона Погорельского («Черная курица или подземные жители»)? Он захотел знать уроки, не уча их. А Варфоломей просил Господа в своих трудах и терпении. Поэтому он и достиг много. Решимость, настойчивость в достижении цели, смирение, вера и чистота. Вот впечатление от образа отрока. А впечатление от картины в целом  – умиротворение. От картины исходит свет и тепло.

Приложение:1. М.В. Нестеров "Видение отроку Варфоломею"
2. Икона преподобного Сергия Радонежского.