7любых загадок с приставкой пре при

1. Он не бабочка, не жабо. Но шею окутывать привык. Он всем всегда, когда приходят (имеет значение незаконченности действия) холода. (Шарф).

2. Прехолодное (имеет значение "очень") время года, ну а скажет мне его кто-то? (Зима).

3. Есть город, он в Монако в нём прекрасная (имеет значение "очень") архитектура, а зовут его? (Монте-Карло).

4. Все присесть (слово имеет значение незаконченности действия, поэтому пишется приставка -при) хотят они, а зовут их? (пенсионеры).

5. Принести (значение приближения, поэтому пишется приставка -при) хочу всем я мешок конфет и воды им два? (ведра).

нашла только 5, прости(

Комедия Д. И. Фонвизина «Недоросль» — важнейшая веха в истории отечественной драматургии. С нее и начинается русская общественная комедия. «Недоросль» дал начало таким произведениям как «Горе от ума» А. С. Грибоедова и «Ревизор» Н. В. Гоголя. Например, Гоголь писал: «...Все побледнело перед двумя яркими произведениями: перед комедией Фонвизина «Недоросль» и Грибоедова «Горе от ума»... В них уже не легкие насмешки над смешными сторонами общества, но раны и болезни нашего общества... Обе комедии взяли две разные эпохи. Одна поразила болезни от непросвещения, другая — от дурно понятого просвещения». Фонвизину удалось создать подлинно типические образы, которые стали нарицательными и пережили свое время».

Центральное место в творчестве Фонвизина, в том числе в его комедии «Недоросль», занимает вопрос о просвещенности и невежественности, о воспитании хорошем и плохом. Так, герой в комедии «Бригадир» Добролюбов говорит: «Всему причиной воспитание». Не случайно положительные герои комедий Фонвизина — люди просвещенные, а потому их образ мышления не позволяет им совершать беззакония, вести себя жестоко. Старо-дум говорит: «Воспитание дано мне было отцом моим по тому веку наилучшее».

Пороки же отрицательных героев автор истолковывает как результат плохого воспитания, дремучего невежества в разных его проявлениях. Удивительно, но Простакова, ее муж и ее брат не умеют даже читать, и что еще более странно: они убеждены в бесполезности и даже вредности знаний. Но Простакова непреклонна в своем мнении: «Без науки люди живут и жили». К сожалению, героиня не одинока в своем представлении о жизни. Она, и ей подобные, считают, что высокие должности нужны только для того, чтобы нажить состояние, но никак не для службы родине. Простакова хвалится своим отцом: «Покойник батюшка воеводою был пятнадцать лет, а с тем и скончаться изволил, что не умел грамоте, а умел достаточек нажить и сохранить. Челобитчиков принимал всегда, бывало, сидя на железном сундуке. После всякого сундук отворит и что-нибудь положит. То-то эконом был! Жизни не жалел, чтоб из сундука ничего не вынуть. Перед другим не похвалюсь, от вас не потаю, покойник-свет, лежа на сундуке с деньгами, умер, так сказать, с голоду». И это, по мнению Простаковой и ей подобным, истинно благородное сословие, которому позволено все, в том числе оскорблять и издеваться над людьми зависимыми.

Уже с самого начала пьесы мы окунаемся в атмосферу дома Простаковых, где хозяйка постоянно бьет и оскорбляет слуг, чтобы добиться от них повиновения. Простакова жалуется: «С утра до вечера как за язык повешена, рук не покладая: то бранюсь, то дерусь». Простакова не обращается к слугам иначе как канальи, скот, харя, старая ведьма. Еремеевна жалуется на вознаграждение от хозяев за службу. Со слезами старая нянька сообщает о размере вознаграждения: «По пяти рублей на год, до пяти пощечин на день». А дворовая девка Палашка не имеет права заболеть: «Ах она бестия! Лежит. Как будто благородная!»

Только , что я прочитала стихотворение Псы Актеона ( так ,как название пишется в кавычках). Мои чувства -это отвращение , удивление . Отвращение потому,что как собственные собаки могут съесть своего хозяина , но с одной стороны они не знали . Удивление потому,что этот миф очень красивый ,но и с неожиданной концовкой . Мой мысли ,наверное - это страшная была участь Актеона . Ведь и в правду , это неправильно ! Вот так наказывать людей нельзя ! В общем стихотворение очень красивое , но в тоже время жестокое!