8. Укажите ошибку. А) модный стильС) кислый щавельE) молодой картофельВ) высокий топольD) красивый брошь​

наверное будет д)красивый брошь

D)

Объяснение:

так как брошь(она моя) ж.р. значик красивая брошь..

Бояться боли , бояться крови , бояться стоматологов , бояться папы.

ждать автобус , ждать результата , ждать эвакуации , ждать выписки , ждать

искать ассистентку , искать встречу , искать любовь , искать попутчицу.

просить денег , просить просить пощады , просить прощения , просить совет.

благодаря вниманию , благодаря заботы , благодаря ухода , благодаря друзьям .

вопреки обещаниям , вопреки совету, вопреки сомнениям.

согласно договорам , согласно законам , согласно заявлению , согласно плану , согласно предписанию , согласно приказу , согласно распоряжению , согласно соглашению , согласно уставу.

Проблема предательства в годы войны

В повести В. Распутина «Живи и помни» представлена история дезертира Андрея Гуськова.В. Быков в повести «Сотников»  Рыбак становится предателем, а позже палачом своего бывшего товарища.

Память о войне

1аргумент: память об этой войне живёт в каждой семье. С детства мы учимся уважению и любви к тем, кто сражался за нашу свободу. (Пример личный). 2 аргумент: сохранить память о Великой Отечественной войне – дело государственной важности. Нельзя забывать о роли нашей страны в победе над фашизмом. (Попытки переосмыслить эти события, Эстония, Украина. Книги о войне). Рассказывая об Отечественной войне 1812 года в романе «Война и мир», Л.Н. Толстой с любовью и уважением рисует разных по своему социальному сословию людей, которых объединяла единая любовь к России.

Историческая память

Д.С. Лихачёв « Любовь, уважение, знание ».В ней академик повествует о "невиданном поругании народной святыни" - взрыве чугунного памятника герою Отечественной войны 1812 года Багратиону. Памятник выражал признательность всего народа брату-грузину, мужественно сражавшемуся за независимость России. У кого поднялась рука? Конечно, не у того, кто знает и чтит историю! 

В. Солоухин «Письма из Русского музея».Рубя свои корни, люди стремятся впитать культуру иноземную, чужую. При этом, однако, как отмечает В. Солоухин в "Письмах из Русского музея", человек спешит укоренить в себе лишь те элементы западной культуры, которые лежат на поверхности, которые "глянцевы и приятны глазу".