Определить вид односоставных предложений; - определить их роль (по желанию1.И постарайся сохранить улыбку, Ту самую, с которой на мамуИз колыбели дней своих смотрел.2.Когда в тебе едва живетНевытканное слово, Уже известно наперед –Оно родится снова…3.В хитросплетенье дней и судебНе думаем о том, что будет.И забываем обо всем, И как вне Вечности живем.4.За туманами – дожди, За дождями снег и стужа, Торопиться подожди, Если ты кому-то нужен!5.Не просто говорить об этом, Когда слова, как хлеб, нужны:«Сегодня – коли быть Поэтом, То быть Поэтом Тишины…»6.Самим себе не сможем, Когда узнаем мир иной…7.Надменно на коней садились, С даров не отрывая глаз.Старухи сбивчиво крестились, Мол, пронесло на этот раз.8.Мы коротаем время мыслями, А их – немыслимо, немыслимо!..9. О, радость! Вот и осень на дворе!10. Судьбою короткой, судьбою дальнейБредем дорогою своей печальною…11.Распад. Упадок. И не видноКонца и просвету Орде.12.Казалось, только-только повзрослели.А постареть успели-то когда?!13.Трудиться разучились и молиться, А преуспели только суетиться.​

Чече́нский язы́к (но́хчийн мотт) — один из нахских языков, национальный язык чеченцев. чеченский язык распространён в чеченской республике, республикe ингушетии, хасавюртовском, новолакском, казбековском районах дагестана и в ахметском районе грузии. по переписи 2010 года, число говорящих на нём в россии составляло 1 354 705 человек. чеченский язык занимает пятое место по распространённости в россии (после , , татарского и ). государственный (наряду с ) язык чечни и один из языков дагестана. на чеченском языке региональные газеты в чечне («даймохк», радиогазета «чечня свободная» и ряд других) и дагестане («нийсо-дагестан»). в чечне -художественные журналы «орга» и «вайнах».

Хорошо. давай порассуждаем. был платон со своей философией. был кант со соей философией. и платон, и кант в свое время умерли, но их философии живы и по сей день. платон и кант - люди, то есть принадлежат к материальному миру. материальный мир характеризуется временностью. отсюда - рождение и смерть людей по именам платон и кант в четко обозначенных временных координатах. их философия - это информация. информация относится видимо к духовному миру? если нет, то поправьте. этот мир - безвременной. мы обращаемся к информации в любое время по мере возникающих вопросов. новое мировоззрение формируется за счет внесения коррективов в старое мировоззрение. это долгий процесс, связанный с накоплением информации, не укладывающейся в рамки старого мировоззрения. однако, рано или поздно, возникает ленинская ситуация, "когда верхи не могут, а низы не хотят". кто-то озвучивает несоответствие новой информации со старым мировоззрением, с чего и начинается первенство нового мировоззрения. так с чего нужно начинать отсчет нового? с момента озвучивания, или с момента получения информации, не объяснимой текущим мировоззрением? мне кажется, что это перманентный процесс, не имеющий строгих границ, так как до сих пор мы пользуемся "" информацией. пусть даже для сравнения, но пользуемся. следовательно,