Есть два слова досуха и , а приставка до требует суффикса а как это понимать ? ? в слове досуха суффикс а вслове суффикс н

в слове досуха а окончание, а суффикса !

Для морковки (Р.п., 1 скл.), без качалки (Р.п., 1 скл.), без каши (Р.п., 1 скл.), без кисти (Р.п., 3 скл.), около тележки (Р.п., 1 скл.), около сына (Р.п., 2 скл.), в рукописи (П.п., 3 скл.), о должности (П.п., 3 скл.), около собаки (Р.п., 1 скл.), около сирени (Р.п., 3 скл.), о доблести (П.п., 3 скл.), в роще (П.п., 1 скл.), в россыпи (П.п., 3 скл.), в защите (П.п., 1 скл.), в злобе (П.п., 1 скл.), в канаве (П.п., 1 скл.), в картине (П.п., 1 скл.), в карете (П.п., 1 скл.), в квартире (П.п., 1 скл.), в комнате (П.п., 1 скл.).​

Как бы человек не относился к себе подобным, его личность формирует общество. Он развивается, выбирая себе сценарий: идти против системы, стать ее органичной частью, или вовсе ее возглавить. Однако неизменно лишь одно условие: все это возможно лишь в социуме, даже бунт против него без него немыслим. Так что будет справедливо отметить, что люди становятся людьми благодаря своему единству.

Рассмотрим примеры из литературы. В пьесе Горького «На дне» герои были отвергнуты и забыты окружением. Они жалко влачили свой несчастный век, прозябая в нищете и пороке. Каждый из них с любовью и трепетом вспоминает те дни, когда мог рассчитывать на уважение и понимание коллег, друзей, семьи. Но в их жизнях всегда появлялся тот роковой случай, который лишал их возможности находиться в обществе, и они теряли право называться людьми. Например, Сатин убил человека, защищая честь сестры, отбыл наказание, и потерял шанс устроить свою судьбу, ведь бывшего каторжника никто трудоустраивать не хотел. Не трудно догадаться, что никто и дочь свою за него отдаст. То есть несчастный герой не может теперь вновь стать полноценным гражданином, потому что окружение вычеркнуло его из своих рядов. Он изгнан «на дно», где с ним имеют дело только такие же отверженные бродяги, как и он.

В романе Достоевского «Преступление и наказание» герой тоже оказался наедине с собой, потеряв возможность обучаться в университете и работать. Он день за днем лежал в своей каморке или без дела слонялся по городу, наблюдая мрачные пейзажи и лелея не менее мрачные думы. Родион изредка общался с Разумихиным и случайными прохожими, но этим обществом он ограничивался, так как не был встроен в социальную реальность: не числился ни в одном социальном институте. На почве болезненного одиночества в его голове развилась губительная теория, оправдывающее убийство, которое он совершает. Но если бы он работал, учился или был женат, этого бы не случилось, так как среди людей он мог остаться человеком, то есть тем, для кого свято право каждой старушки на жизнь и здоровье.