Объяснение:
Шістдеся́тники — назва нового покоління радянської та української національної інтелігенції, що ввійшла у культуру (мистецтво, літературу тощо) та політику в СРСР в другій половині 1950-х — у період тимчасового послаблення комуністично-більшовицького тоталітаризму та хрущовської «відлиги» (десталінізації та деякої лібералізації) і найповніше себе творчо виявила на початку та в середині 1960-х років (звідси й назва).
У політиці 1960—1970-х років 20 століття «шістдесятники» являли собою внутрішню моральну опозицію до радянського тоталітарного державного режиму (політичні в'язні та «в'язні совісті», дисиденти). З початком політики «Перебудови» та «Гласності» (друга половина 1980-х — початок 1990-х рр.) «шістдесятниками» стали називати також представників нової генерації комуністичної еліти, чий світогляд сформувався в кінці 1950-х — на початку 1960-х років і що прийшла до влади. Це політики — М.Горбачов, О.Яковлев; філософи О.Зінов'єв, М.Мамардашвілі, Ю.Левада, політологи О.Бовін, Ф.Бурлацький, редактори масмедіа — В.Коротич, Є.Яковлєв, С.Залигін та багато інших.
Історичний дискурс шістдесятників варто розглядати в контексті тогочасних реалій історичної науки в УРСР, всі зусилля якої спрямовувалися на конструювання української радянської ідентичності як складової «єдиного радянського народу». Як зазначає Леонід Зашкільняк, цей процес засновувався на низці міфів та ідеологем, базовим із яких залишався усталений з російсько-імперських часів конструкт «трьох братніх східнослов'янських народів» — росіян, українців, білорусів, в якому всі вони протиставлялися «загниваючому» Заходу з його «капіталізмом» і католицтвом
1. У 1663 році.
2. Хмарище
3. Чепурний
4. У боях проти ляхів пошрамовано вздовж і впоперек
5. Троє
6. Яким Сомко, Васюта і Шрам
7. У Лесю Черевань
8.Брат його дружини
9. Колишня польська княжна
10. Бо Череваниха має іншого затя на думці, та й сказали, що спершу треба сходити на прощу і їй снився сон, що чоловік дочки має бути найгарнішим. (Сон матері та домовленість із Сомком)
11. Черевань та Шрам їхали до Гвинтовки, по дорозі зустрічають натовп, який святкує народження сина у Тараса Сурмача. Вони відмовляються з ними випивати і ті їх лякають чорною радою
12. Їхали у ридвані до Гвінтовки; пидїхав Кирило Тур з побратимом; говорить, що украде дівку
Объяснение: можно за поставить лучший ответ?
Поделитесь своими знаниями, ответьте на вопрос:
Твір на тему чи може людина щасливою 5-10 речень