Одним із найвідоміших письмеників 20-х років хх століття в україні був микола хвильовий який визначив своєю творчою діяльністю подальший шлях розвитку всієї національної прози в оповіданні силуети микола хвильовий згадує твори свого сучасника а вітер на арфі грав як у книзі золотий гомін на твори якого письменника посилається автор

"Золотий гомін" - це поема Павла Тичини.

ответОбсудите следующие во Что приходит на ум, когда вы слышите слово «безработный»?

2. Какова безработица в вашей стране?

3. Как вы думаете, почему люди «разваливаются»?

4. Почему безработица так плохо влияет на людей?

5. Что бы вы сделали, если бы вы были безработными?

6. Вы когда-нибудь беспокоились о повседневных ситуациях?

7. Ты когда-нибудь старался не встречать новых людей?

8. Вы когда-нибудь чувствовали себя заключенным?

9. Как мы можем людям, которые чувствуют себя социально изолированными?

10. Насколько сложно найти работу в вашей стране?

11. Если бы у тебя не было работы, ты бы сделал что-нибудь?

12. Насколько талантливы рабочие в вашей стране?

13. Какая твоя идеальная работа?

14. Какие инструменты вам нужны, чтобы полностью раскрыть свой потенциал?

15. Насколько трудно для вас быть безработным?

Объяснен

Відповідь:Твір «Ніч перед боєм» оповідає про відступ радянських зневірених солдатів додому через річку Десну, де вони зустрічають двох дідів-перевізників, які своїми словами надихають деяких військових на повернення до бою і боротьби до останнього подиху.

У землянці, де зібралось приблизно 30 чоловік, Іван Дробот питає капітана Петра Колодуба про його «внутрішній секрет». Той відповідає, що його змінив відступ через Десну, коли він познайомився зі старими дідами-рибалками. Вони відступали вже декілька днів і були останніми хто мав перейти через Десну. Переправити їх мали два діди-рибалки Савка і Платон.

Всю дорогу діди між собою обговорювали втікачів, які, хоч і мали нову форму, та не були справжніми солдатами, адже відступали. Діди казали, що справжні солдати мають захищати свій край і людей, а не тікати від смерті, оскільки «кому судилося померти, то смерть його кругом наздожене».

На заперечення Троянди Платон відказав йому, що в того мала душа, якщо страх більший, ніж ненависть до ворога. Дід Платон на прощання сказав Колодубу, що не тими вони сповнені емоціями, що в них має бути не жаль та скорбота, а ненависть до ворога і презирство до смерті, адже «перемагають горді, а не жалісливі».

Саме ці слова змінили Петра і зробили тим, ким він зараз став. Тепер у Петра є тільки бажання після війни побачили діда Платона, та його онук, який випадково був свідком тих подій і, лишившись живим, опинився в землянці з Колодубом, сказав, що цьому вже не бути. Коли всі червоноармійці пішли, німці, що наступали, наказали перевезти їх через Десну. Як діди з німцями вже були посеред річки, Савка й Платон по один в одного пробачення і втопили німців, себе і човни. Вижив лиш один хлопець, який був онуком діда Савки. Петро, а з ним і інші солдати встали, преклонили коліна і мовили: «Готові на будь-який огонь!»[2].

Пояснення: