Охарактеризуйте образи двох жінок із вірша "У нашім раї на землі". Чому жінка, яка в шлюбі народила дитину, така ж нещасна, як і покритка? КАК МОЖНО СКОРЕЕ

ответ: жінка знає, що доля її дитини неминуча і страшна. Хоч вона й була в шлюбі, та в майбутньому знає, що ніхто не захистить її дитину. Та й шлюб був не по коханню, а по потребі

Объяснение:

ответ:

1. «хочу, — сказав ігор, — списа переломити в кінці поля половецького, з вами, русичі, хочу голову свою докласти і випити шоломом дону».

2.тяжко російській землі без ігоря. сонце світиться на небесах — ігор князь в руській землі.

3.»луч-це бо потятим бути,аніж полоненим бути»

4.князі ігора   називають «сміливим соколом»

5.«один брат [у мене], один світ світлий — ти, ігорю! обидва ми святославичі! сідлай, брате, свої бистрії коні, а мої вже готові, осідлані під курськом, попереду. а мої ті куряни — воїни вправні: під трубами сповиті, під шоломами злеліяні, кінцем списа згодовані, путі їм відомі, яруги їм знайомі, луки у них напружені, сайдаки отворені, шаблі вигострені; самі скачуть, як ті сірі вовки в полі, шукаючи собі честі, а князю — слави».

6.на річці каялі тьма світ покрила: по руській землі простерлися половці, наче пардуже гніздо.

объяснение:

У широкому значенні література —- це все написане, що має суспільне значення. А твори, які мають мистецьку вартість, естетичне значення, називають художньою літературою. Синонімом до терміна "художня література" є красне письменство. А. Ткаченко зауважив, що термін "художня література" — це калька з російського "художественная литература". У нас немає слова "художества" як збірного з різних видів мистецтва, тому доцільно вживати термін "мистецька література", але він незвичний, поки що не прижився у нашій естетиці.Існують два погляди на те, що таке художня література. Класичне визначення літератури йде від давніх греків. Згідно з цією концепцією, літературою називаємо творче відображення дійсності в картинах і образах, створених засобами мови. Таке відображення має і пізнавальне, і виховне, і естетичне значення.У кінці XIX — на початку XX століття сформувався й інший погляд на літературу. Згідно з ним літературою називають мистецтво слова. Розуміння літератури як мистецтва утвердилося у XIX столітті у практиці романтиків, які вважали, що поет наділений креативною силою. "Мистецтво, — відзначає Ю. Ковалів, — художня дійсність, рівнозначна довколишній, естетично неповторна, створена за законами краси, оцінювана на підставі сформульованого І. Кантом "незацікавленого інтересу". Хоч мистецтво не має аналогів у реальному світі, однак спирається на принципи мімезису, сформульовані Платоном та Арістотелем, розбудовує внутрішній світ творчості, що тяжіє до універсалізму, протистоїть руйнівному хаосу та утилітарній практиці".1 Ю. Ковалів називає кілька моделей мистецтва:1) вираження митцем його думок, почуттів, фантазійного мислення, несвідомих імпульсів;2) засіб спілкування чи ігрової активності;3) "зображення життя у формах життя";4) конструювання ризоморфних структур.Кожна із таких моделей, на думку вченого, має право на існування.Довгий час мистецтво трактували як засіб естетизації міфів, політики, релігій, педагогіки, утилітарних інтересів. Лише у XIX столітті з'являється теза "мистецтво для мистецтва", яка актуалізує ідею несумісності мистецтва зі службовими функціями.