- ЗА 100 - 150 СЛОВ Напишіть власне висловлення за темою... "Зрадити в житті державу - злочин, а людину можна" *(Цитата з твору "Маруся Чурай" Ліна Костенко)*

Аналіз вірша «Господь багатий нас благословив» Олега Ольжича (тема, головна думка, художні засоби, рими)

ГОСПОДЬ БАГАТИЙ НАС БЛАГОСЛОВИВ

І вірити, і прагнуть — не вотще1.

Безсмертне — і величне, і ясне-бо.

Ось лине хмара з літеплим2 дощем,

І розверзається врочисте небо.

Господь багатий нас благословив

Дарами, що нікому не одняти:

Любов і творчість, туга і порив,

Одвага і вогонь самопосвяти.

Солодких грон і променистих вин —

Доволі на столах Його веселих.

Іди ж сміливо і бери один,

Твойому серцю найхмельніший келих.

1 Вотще (заст.) – даремно, марно

2 Лі́теплий – трохи теплий

Тема: роздуми про необхідність розвивати таланти, даровані Богом (роздуми про служіння своєму народові)

Головна думка: заклик правильно скористатися наділеними дарами: жити недаремно, ідучи за велінням свого серця (уславлення духовно-багатого українського народу)

Рід літератури: лірика

Вид лірики: громадянська (патріотична) лірика

Жанр: вірш (1933)

Художні засоби

Епітети: «врочисте небо», «Господь багатий», «солодких грон», «променистих вин»

Персоніфікація: столах веселих

Метафора: «лине хмара …розверзається небо», «Господь … благословив дарами», «вогонь самопосвяти», «твойому серцю найхмельніший келих»

Архаїзми: «вотще», «літеплим», «самопосвята».

Повтори (що надають врочистості): «і вірити, і прагнуть», «і величне, і ясне-бо»

Кількість строф: три

Вид строфи: катрен (чотиривірш)

Віршований розмір: п’ятистопний ямб (двоскладова стопа з наголосом на другому складі U_)

Ось |ли |не | хма| ра |з лі |те |плим| до |щем,

І | ро |звер | за | є |ться| вро| чи |сте| не |бо.

Схема ненаголошених (U) й наголошених (__) складів, стоп (/)

U_ / U_ / U_ / U_/ U_

U_ / U_ / U_ / U_/ U_ / U

Римування: перехресне (АБАБ)

Рими: вотще – дощем, ясне-бо – небо, благословив – порив, одняти – самопосвяти, вин – один, веселих – келих

Композиційна будова вірша

1 Безсмертне — і величне, і ясне-бо (не змарнувати швидкоплинний час, а прожити життя в служінні народу)

2 Господь багатий нас благословив дарами (оспівування духовного багатства українського народу)

3 Іди ж сміливо і бери один (обов’язок кожної людини – стати гідним сином свого народу)

Якщо розглядати вірш не в контексті біографії автора, то він насамперед сприймається як роздуми про таланти кожної особистості та їх розвиток. Якщо взяти до уваги життєвий шлях та вибір самого автора, то він про служіння народові у боротьбі за національне визволення.

Серед «солодких і променистих вин», під якими поет розуміє «солодкі» обіцянки тих, хто хотів би бачити Україну на колінах, для нього «найхмельнішим келихом» стала воля, боротьбі за національну ідею він посвятив своє життя

Так¿

ответ:Тема людяності, сенсу людського життя, життєвого вибору цікавила багатьох письменників. У своєму творі Юрій Винничук також порушує одвічну проблему добра і зла, вірності та зради, доцільності самопожертви.

У сучасному світі кожен намагається протистояти лиху, кривді, жорстокості захищаючи добро, правду, справедливість. Саме такими є дракон Грицько та Пустельник. Але є й ті, що живуть за іншими принципами, які здатні обманути, втертися в довіру, згодом і зрадити, як наприклад князь.

Твір цей не втрачає своєї актуальності і в наш час. Він учить нас, що зі злом, несправедливістю треба боротися, але так, щоб не скоїти ще більшого зла, бо далеко не всіма шляхами можна дійти праведного діяння. І ніколи неправда не може бути на благо людині.

На мою думку, не зважаючи на те що був убитий позитивний герой повісти, добро все одно перемогло зло, тому що не можна побудувати справедливості неправедними діями, не можна стати щасливим на нещасті інших. Після вбивства дракона, князь який підступно змусив дракона битися з лицарями, козал: "Поки був дракон, я мав сенс жити", а новий правитель князівства після вбивства не знаходить собі місця, його тривожать муки совісті.

Объяснение: