ответ:
все оповідання "білий кінь шептало" можна вважати алегорією, зміст якої — зображення епохи тоталітарного режиму, яка знищувала у людей жагу до вільного життя.
в центрі оповідання — білий кінь. чому саме білий?
із слов’янської міфології дізнаємося, що у святковому ритуалі давніх слов’ян однією з емблем був білий кінь, що біжить по небу. наші предки шанували білого коня, якого вважали священним. він уособлював світанок. наші предки вірили в те, що колісницю сонця возять білі коні. на острові ругії колись стояв храм світовида. при цій святині жрець утримував білого коня, на якому було заборонено верхи їздити, бо це був священний кінь. досі зберігся звичай: переможець-полководець в’їжджає в місто через тріумфальну арку на білому коні. на сьогоднішній день існує вислів: "на білому коні в’їхати" — тобто з’явитися де-небудь як переможець, як людина, що досягла тріумфального успіху.
для зображення особи, яка пристосовується до обставин, зраджує саму себе, письменник використав образ білого коня. це — не випадковість: саме контраст сакрального змісту образу та його життя у творі працює на розкриття ідеї оповідання.
на такому самому контрасті побудовано і словосполучення "білий кінь шетало": поряд з гордим білим конем — ім’я, яке може належали лише боягузу та пристосуванцю. зрозуміло, що походить воно від слова шепіт, шептати, притишений, приглушений.
объяснение:
"білий кінь шептало" — одне з ранніх оповідань митця, написане в ті роки, коли після століть жорстокого цензурного контролю наше мистецтво загалом (не тільки література) вперше розвивається в умовах практично повної свободи. знято будь-які обмеження. за кілька років українська література переборола тематичну неповноту, з прози зник такий жанр, як виробничий роман. зникли й теми, які за радянських часів були досить популярними: вірність комуністичній ідеології, радянський патріотизм, соціалістичний спосіб життя і т. ін. натомість розвиваються злободенні проблеми сьогодення, морально-духовне відродження нашого суспільства, з'являються твори еротичної тематики; набуває нового змісту поняття "художність літературного твору". мистецька якість художніх творів розглядається як гармонійне поєднання змісту і форми. правдивість і глибина зображення життя практично зливаються в єдине поняття.
Поделитесь своими знаниями, ответьте на вопрос:
но правильно. Тести. Творчість Т.Г. Шевченка 9 клас 1. Дівчина з балади , , Причинна" «сумує, воркує, білим світом нудить», наче: а) ластівка; б) синичка; в) голубка; г) солов’їха. 2. Русалки балади, , Причинна" знову поверталися до води, коли: а) загавкав собака; б) піднявся вітер і розпочався дощ; в) закукурікали півні; г) закувала зозуленька. 3. Які тропи використано в цьому уривку Широкий Дніпр не гомонить, / Розбивши вітер чорні хмари, / Ліг біля моря одпочить? а) Епітет і метафору; б) метафору та алегорію; в) алегорію та порівняння; г) порівняння та гіперболу. 4. За народною уявою, русалки — це дівчата або жінки, які: а) не дотримувалися заповідей Бога; б) були прокляті матерями; в) під час купання втопилися; г) зрадили чоловіків. 5. Міфічні істоти вилізали вночі з Дніпра не берег у баладі «Причинна» , щоб: а) згадати своє життя, коли вони були людьми; б) погрітися під місячним сяйвом; в) зустрітися з ворожкою; г) побачити і залоскотати козака. 6. Народ поважає Основ’яненка у творі«До Основ’яненка» за те, що він: а) міг яскраво відтворити картини природи рідного краю; б) надавав матеріальну до бідноті; в) мав співучий голос; г) із захопленням розповідав цікаві пригоди і бувальщини. 7. Художні засоби, використані поетом у реченні Слава не поляже, / Не поляже, а розкаже, / Що діялось в світі. а) епітет і анафора; б) повтор і метонімія; в) метафора і гіпербола; г) повтор і метафора. 8. Славу України, на думку Т. Шевченка у творі«До Основ’яненка», містять: а) кургани; б) пісні українські; в) літописні трактати; г) твори політичного спрямування. 9. Голосною, правдивою, без хитрої мови називає поет у творі«До Основ’яненка»: а) пісню; б) історію рідного краю; в) козацьку традицію; г) Московщину. 10. Укажіть троп, яскраво виражений в уривку:А весною, мов на диво, / На мене дивились: а) гіпербола; б) порівняння; в) метафора; г) алегорія. 11. Описуючи гори Кавказу(, , Кавказ") , поет звертає увагу читача на те, що вони: а) надто високі; б) засіяні горем; в) дуже старі; г) дивують своєю красою. 12. З питанням «Коли вона прокинеться?» письменник звертається у творі , , Кавказ" до: а) справедливості; б) долі людської; в) свідомості кавказців; г) совісті гнобителів. 13. Народ уславлюватиме бога у творі , , Кавказ" у разі, якщо він його: а) духовно збагачуватиме; б) захистить і заспокоїть; в) звільнить від поневолення; г) шануватиме у своїх молитвах. 14. Війна — це не тільки смерть «людей муштрованих», але й(, , Кавказ"): а) голод; б) сльози; в) хвороба; г) розчарування. 15. Поет у творі , , Кавказ" возвеличує не тільки «лицарів великих», але й: а) гори Кавказу; б) Бога святого; в) батьків загиблих; г) тогочасну історичну епоху. 16. Характеризуючи правду, Т. Шевченко у творі , , Кавказ" обурено проголосив, що вона: а) закута в кайдани; б) кров’ю полита; в) п’яна; г) химерна і підступна. 17. Стародавнє місто, яке згадує Т. Шевченко, розпочинаючи поему( розділ«Передмова») : а) Єгипет; б) Стамбул; в) Вавілон; г) Кафа. 18. Свій твір «Гайдамаки» письменник присвятив людині, яка безпосередньо брала участь у його викупі з кріпацтва( розділ«Передмова») : а) В. Григоровичу; б) К. Брюллову; в) В. Жуковському; г) І. Сошенку. 19. Ліричний герой поеми «Гайдамаки» буде «Білолицему» ( розділ«Передмова») : а) розповідати цікаві пригоди з власного життя; б) сповідувати власні гріхи; в) писати твори про героїчне минуле; г) співати думу. 20. Митець не може визначити меж для( розділ«Передмова» «Гайдамаки») : а) творчих здібностей кобзарів; б) краю; в) світла; г) духовного збагачення кожної віруючої людини 21. Звертаючись до гайдамаків поема «Гайдамаки», поет пропонує їм( розділ«Передмова») : а) вирушити на пошуки долі; б) згадати славне минуле; в) осмислити власну життєву мету; г) згадати козацькі літописи. 22. Про кого Т. Шевченко зазначив, що вони на бенкеті, наче на раді(«Гайдамаки» розділ«Передмова») : а) гетьманів; б) сотників; в) панів; г) отаманів. 23. Ляхи у поемі «Гайдамаки» порівнюються із(розділ «Інтродукція»): а) жорстокими псами; б) вельможною панею; в) чорними воронами; г) смердючим болотом. 24. Король Польщі, який хотів шляхтичам добра, «як дітям мати» «Гайдамаки» (розділ «Інтродукція»): а) Сигізмунд-Август; б) Генріх Валуа; в) Станіслав Понятовський; г) Стефан Баторій.
климко - головний герой
риси характеру клима : боязливий,
потім сміливий, мужній, совісний, винахідливий, кмітливий, любить своїх близьких і всіх людей поведінка: спочатку боїться, потім переборює поступово свій страх, здатний на сміливі вчинки заради порятунку близьких і всієї землі;
грає на скрипці стосунки з однолітками, дорослими, рідними
спочатку — не впевнений у собі, боязкий, не може дати відсіч; рідних любить, поважає, робить усе заради них
я вважаю, що климко є справжнім другом, який зможе в скрутну годину. він хоче, щоб на планеті земля панував мир і всі люди були щасливі та дружні. якби климко вчився в моєму класі, я неодмінно спілкувався(спілкувалася) з ним.