Характеризуючи шляхи майбутнього для народу, поет вбачає їх...1 широкими і святими2 тернистими і небезпечними3 квітучими і зеленими4 усипаними каміннями

Відповідь: 1Г, 2А, 3Б, В(про дядьку Миколу тут немає варіантів)

Установіть відповідність між характеристикою та персонажем твору  М. Стельмаха "Гуси -лебеді летять..." (один персонаж є зайвим).

А. Михайлик  Б. батько Михайлика  В. дядько Микола  Г. дід Дем'ян

 1. Залізо й дерево аж співали у [нього] ... Міг чоловік нехитрим інструментом вирізати і просту  людину, і святого. - це згадка Михайлика про те, яким добрим майстром був його дід Дем"ян (Г)

2. Пасу нашу вредючу коняку, рубаю дрова, залюбки  гострю сапи, без охоти, а все-таки потроху цюкаю   сапкою на городі і не вважаю себе ледащим - так Михайлик розказує про себе (А)

3. Дома він про нашу працю говорив, як про щось  героїчне: «Хмари йдуть на нас, громи обвалюються над нами, блискавки падають перед нами, а ми собі оремо та й оремо поле». - так Михайлик згадував свої перші дні роботи в полі і слова свого батька (Б)

Пояснення:

Відповідь:

Баба Параска і баба Палажка - це дві другорядні героїні  повісті І.Нечуй-Левицького "кайдашева сім"я". Але їхні образи надають твору колоритності, образності.

Щодо характеристики цих героїнь, то хоч здавалося б,що вони абсолютно різні, але постійна ворожнеча цих двох сільських жіночок робить їх дуже подібними - звичайними сільськими склочницями.

Баба Параска:   баба Параска Гришиха, лютий Палажчин ворог, відома на все село брехуха. Описуючи цю героїню, автор каже, що у неї веселі сірі очі. Таке враження, що їй зовсім нічим журитися, тому вона бігає по селі, збирає плітки, переносить їх від хати до хати, а інколи ще й підбиває інших на конфлікт, щоб потім було про що плескати язиком.

Баба Палажка: баба Палажка Солов'їха... була дуже богомольна і щороку їла паску в Києві в Лаврі. Вона хоче виглядати поважно в очах інших,тому інколи й прибріхує, наприклад: "Оце як ходжу по печерах та по церквах, то за мною іде слідом сотня або й друга людей, а я всім розказую, в якій церкві які мощі...",  хоча в дійсності  "Баба Палажка назбирала по селі десять бабів і другого дня зайшла за Мелашкою".  Автор досить багато розказує про те, як баба Палажка водить віруючих по святих місцях у Києві, але вся поважність баби Палажки тьмяніє через прикрість, яка сталася з бабою Палажкою у Братському монастирі, а історія з втечею Мелашки остаточно підірвала авторитет Палажки в селі.  

Пояснення: