Поделитесь своими знаниями, ответьте на вопрос:
умоляю -треба знайти художні засоби у творі Балада про мальви Заснули мальви коло хати, Їх місяць вийшов колихати. І тільки мати не засне, Мати не засне, – Жде вона мене. Приспів: О, мамо рідна, ти мене не жди, Мені в наш дім ніколи не прийти. З мойого серця мальва проросла І кров’ю зацвіла. Не плач, не плач, бо ти вже не одна, Багато мальв насіяла війна. Вони шепочуть для тебе восени: "Засни, засни, засни, засни..." У матерів є любі діти, А у моєї – тільки квіти. Самотні квіти під вікном, Квіти під вікном Заснули вже давно. Приспів Як сонце зійде – вийди на поріг, І люди схиляться тобі до ніг. Пройдися полем – мальви буйних лук Торкнуться твоїх рук. Життя – як пісня, що не віддзвенить. Я в мальві знов для тебе буду жить. Якщо ж я ласку не встигла принести
народу. Легко і невимушено вплітаються у
сюжет поеми описи різних аспектів життя
українця. У поемі зібрано велику й цінну
етнографічну, етнологічну і фольклорну
інформацію. У структурі поеми описано
народні вірування, звичаї, ігри, обряди,
справи, побут, кухню й одяг. І. Котляревський
з гумором описує порядки в судах, війську,
канцеляріях. Місце у поемі знайдено й
розповіді про влаштування українських шкіл.
У поемі відбито народну мову періоду
Гетьманщини, у ній наводяться зразки не
тільки мови суто народної, але й мови,
притаманної козацькій верхівці, фактично
новоутвореному українському дворянству.
Українське присутнє у поемі в усьому.
Етнічна картина Європи й Азії у поемі також
проходить через «українізацію». Еней-козак
зустрічає в античному світі знайомі йому
сучасні народи: гішпанців, прусів, татарву,
ляхів, турчинів.
У поемі минуле стало сучасним, сучасне —
минулим, героїчне — побутовим, а побутове —
піднесено-урочистим.