1.Представниками народу у творі «Чорна рада» П. Куліша є А Василь Невольник, Сомко Б Сомко, Черевань В Черевань, Гвинтовка Г Гвинтовка, Божий чоловік Д Божий чоловік, Василь Невольник 2. Мріє «зложити докупи обидва береги Дніпрові, щоб обидва... приклонились під одну булаву», сам «був воїн уроди, красоти дуже дивної; був високий, огрядний собі пан, кругловидий, русявий, голова в кучерях, як у золотому вінку; очі ясні, веселі, як зорі, і вже чи як ступить, чи заговорить, то справді по- гетьманськи» герой «Чорної ради» П. Куліша А Кирило Тур Б Черевань В Сомко Г Брюховецький Д Шрам 3.«Чорну раду» П. Куліша і «Слово про похід Ігорів» єднає А уславлення перемоги Б. Хмельницького Б засудження дій ватажків українського народу (після того, як не стало Б. Хмельницького) В ідея згуртованості, об’єднання перед лицем ворогів Г опис Переяславської ради 1654 р. Д оповідь про кошового отамана Івана Сірка 4.Національно свідомою людиною, що «…бачить таке, чого видющий не побачить», є герой твору «Чорна рада» П. Куліша А Сомко Б Черевань В Гвинтовка Г Божий чоловік Д полковник Шрам 5.Образом , що скріплює всі композиційні елементи роману «Чорна рада», є А образ листа Б образ землі В образ дороги Г образ смерті Д образ сонця 6. Уособленням щасливого хутірського життя в «Чорній раді» є А Сомко Б Черевань В Гвинтовка Г Божий чоловік Д полковник Шрам 7. У романі Пантелеймона Куліша «Чорна рада» змальовано події А 1663 року Б 1603 року В 1654 року Г 1633 року Д1648 року 8. Пошуки істини в до ближньому, моральна чистота та духовне самовдосконалення – шлях персонажа із твору «Чорна рада» П. Куліша А Петра Шрама Б Кирила Тура В Божого чоловіка Г Михайла Череваня Д Василя Невольника 9. Укажіть різновид повісті Марка Вовчка «Інститутка» А історична повість Б реалістична соціальна повість В філософська повість Г містична повість Д етнографічна повість 10.Називав Марка Вовчка «донею» А Г. Квітка-Основ’яненко Б П.Куліш В М.Драгоманов Г Т.Шевченко Д І. Франко 11.Епізод приїзду панночки й обрання Устини покоївкою в сюжеті твору є А кульмінацією твору Б зав’язкою В розв’язкою Г експозицією Д розвитком дії 12.Перу Марка Вовчка належать усі твори, окрім А «Інститутка» Б «Ледащиця» В "Три долі" Г «Маруся» Д «Максим Гримач» 13.Твір Марка Вовчка «Інститутка» присвячений А чоловікові О.Марковичу Б М.Гоголю В Тарасу Шевченку Г В. Гюго Д Лесі Українці 14. Перша назва повісті «Інститутка» А «Устина» Б «Панночка» В «Кріпачка» Г «Невільниця» Д «Вона вийшла заміж» 15. Оповідь у повісті Марка Вовчка «Інститутка» ведеться від імені А Катрі Б інститутки В автора Г кріпачки Устини Д старенької бабусі 16. Словами Добрий пан, не б’є, не лає, та нічим і не дбає сказано про А чоловіка Устини Б сусідського пана В покійного чоловіка старої пані Г чоловіка Катрі Д чоловіка панночки

Объяснение:

10 - Г

13 - В

14- А

Все що знаю

Відповідь:

Моральні чесноти займають надзвичайно важливе місце в житті всього людства. Без моральних чеснот людське суспільство просто перетворилося б у співтовариство тварин, де кожен сам за себе і нехтує правами іншого. Саме наявність моральних чеснот відрізняє людину від тварини і робить людину найуспішнішою серед усіх живучих на Землі істот. Існує безліч прикладів демонстрації моральних чеснот в літературі – багато письменників були зацікавлені в тому, щоб показати або прорекламувати власне розуміння того, якою повинна бути людина, і як вона повинна вести себе в тих чи інших ситуаціях.Звичайно, такою людиною вважав себе і Михайло Коцюбинський, який написав відомий твір «Дорогою ціною». В центрі цього твору відносини між Остапом і Соломією та їх пригоди. Ці люди володіли високими моральними чеснотами, а тому зважилися не терпіти приниження з боку панів, а просто змінити місце свого проживання, втікши з тих територій, на яких вони жили. Природно, що на новому місці їм довелося дуже непросто. Під час втечі Остап був поранений і саме в цей момент свої високі моральні чесноти показала Соломія. Вона змогла достатньою мірою добре доглядати за Остапом, а коли його викрали вирішила до своєму коханому – вона підмовила іншу людину, щоб він допоміг Соломії, після чого Остап був врятований. На жаль, під час цього порятунку Соломія загинула сама. Свої моральні чесноти Остап зміг проявити виключно після загибелі дівчини, коли відвідував місце, де вона загинула і згадував її.Якщо говорити особисто про мене, то і для мене, як і для героїв твору Михайла Коцюбинського, вірність по відношенню до своїх близьких людей є високою моральною чеснотою. Я переконаний, що не можна зраджувати і кидати тих, з ким тебе багато чого пов’язує. Не можна просто так взяти і викинути з голови і з своєї свідомості своїх близьких, родичів і друзів. Я думаю, що потрібно пам’ятати про те, як багато ви пройшли разом, як важко вам бувало і як важливі ці люди для тебе були. Якщо таке розуміння буде присутнє, то, звичайно, ви ніколи не перестане бути вірним по відношенню до своїх самим близьких людей. Втім, будучи демократичним і толерантним до всіх, хто мене оточує, я вважаю, що люди мають право виділяти для себе і інші моральні чесноти.Можна відзначити, що герої твору Михайла Коцюбинського мали ту ж моральну чесноту, яку вважаю важливою і я. Я вважаю, що надзвичайно важливо бути вірним по відношенню до своїх близьких людей, важливо їх поважати і приходити їм на до навіть в самих складних і екстремальних життєвих ситуаціях.

I. Вся творчість письменника — це відчуття обов'язку перед своїм народом.

II. Життя Галичини у повісті Івана Франка "Перехресні стежки".

1. Жорстокість і насильство влади щодо народу, нещадне гноблення чиновників і панів, несправедливість суду.

2. Протиставлення стану багатих та бідних у повісті ("холодний, голодний люд; панський двір, мов зуби величезного звіра", селяни, що низько кланяються всякому панові).

3. Безправ'я галицьких селян в умовах Австро-Угорської імперії.

III. Герої повісті "Перехресні стежки".

1. Головний герой повісті — адвокат Євгеній Рафалович (чесна, справедлива, рішуча людина, відчуває обов'язок перед людьми, біль, відчай, зневіру в справедливість).

2. Шнадельський — сільський пан (користується неосвіченістю, довірливістю, наївністю селянства).

3. Граф Кшивотульський (самовласний, жорстокий, селян карає власноручно, без суду).