ор архіві до дахом штовхнути тендітній кісток Київ ї володіють прізвиськ начинням похідні від них схожу на лоток для попаданий наг не надо ити в школу не ходить по рофлу не надо ити в школу не ходить по рофлу не надо ити в школу не ходить по рофлу не надо ити в школу не ходить по рофлу не надо ити в школу не ходить по рофлу не надо ити в школу не ходить по рофлу не надо ити в школу не ходить по рофлу не надо ити в школу не ходить по рофлу не надо ити в школу не ходить по рофлу не надо ити в школу не ходить по рофлу не надо ити в школу не ходить по рофлу не надо ити в школу не ходить по рофлу не надо ити в школу не ходить по рофлу не надо ити в школу не ходить по рофлу не надо ити в школу не ходить по рофлу не надо ити в школу не ходить по рофлу не надо ити в школу не ходить по рофлу не надо ити в
Объяснение:
школу не ходить по рофлу не надо ити в школу не ходить по рофлу не надо ити в школу не ходить по рофлу не надо ити в школу не ходить по рофлу не надо ити в школу не ходить по рофлу не надо ити в школу не ходить по рофлу не надо ити в школу не ходить по рофлу не надо ити в школу не ходить по рофлу не надо ити в школу не ходить по рофлу не надо ити в школу не ходить по рофлу не надо ити в школу не ходить по рофлу не надо ити в школу не ходить по рофлу не надо ити в школу не ходить по рофлу не надо ити в
Поделитесь своими знаниями, ответьте на вопрос:
Злоначинающих спини. рід, літературний напрям, образи та особливості
Объяснение:
ВІДПОВІДЬ: Тугар Вовк мав постійне прагнення стати людиною влади. Він все робив для того, щоб досягти успіху у цій справі. Тугар Вовк зневажав народ, прагнув керувати ним. Мені здається, що саме через це він і став подвійним зрадником. Спочатку чоловік видає плани монголам, а згодом і зовсім приводить їх до Тухлі. Якщо ворога можна виправдати, адже він має свої прагнення, то зрадник є ще гіршим за ворога. Йому виправдання немає. Тугар Вовк пішов проти інтересів та ідей власного народу, відправившись служити ворогу. А причина цьому - сприйняття себе вищою за інших людиною, бажання насадження нових порядків, прагнення отримати владу