скільки існує людський рід, стільки йде боротьба за незалежність, свободу, мирну працю на своїй землі, за свою родину. і українські думи, і руські билини сербські юнацькі пісні розпові нам по далеке минуле, у якому людей різних національностей поєднувало одне: бажання жити у злагоді, ростити дітей, пишатися ними, вчити їх цінувати життя. але завжди були такі, кому не до вподоби чужі мрії про щастя, вони намагалися зруйнувати, знешкодити все, щоб володіти не тільки чужими землями, а й чужими душами. і всюди зустрічали опір.
відтоді, як відбулася битва на косовому полі між сербами і турецькими полчищами, минули віки. війна — трагедія для кожної людини. не менше мужної щоб здобути перемогу, виграти війну, треба і тим, хто залишається вдома — матерям і дружинам. дев’ять синів юговичів виростила мати. вони воювали у війську на косовому полі, і всі склали голови, пе відступивши перед ворогом. там і юг- богдан, батько цих доблесних воїнів. свідченням того, що це були легені незрівнянної мужності, є милість бога, який дав матері «очі соколині… білі крила лебедині». «тож вона майнула на косове», де й побачила синів і свого ми мертвими. не описує сам бій, але за деталей ми можемо уявити весь його жах. цей жах уже в тому, що мати «бачить мертвих юговичів дев’яв десятого — батька юг-богдана». атрибутами їхньої слави є дев’ять списів, що в землю вбито, а на кожнім тім списі сидить ясен сокіл. із соколом ми асоціюєм душі загиблих героїв. а ще при кожному воїні кінь стоїть юнацький, а ще кожному — лев прелютий. кінь юнацький — це відвага, а лев прелютий — ненависть юговичів до ворогів.
звідки мужність у синів? від батька юг-богдана, а ще від матері: коли «заіржв ли дев’ять добрих коней, заревіли дев’ять лютих левів, дев’ять соколів заклетотали сльози гіркої не зронила» матір, бо «тверде старенька мала серце». а чому не плаеш мати? вона розуміла: загинули сини за свободу землі рідної. незламний твердий дух виявляє мати, коли плачуть невістки, що водночас стали вдовами. і лише не витримало серце матері, коли два ворони-круки принесли старенькій юнацьку руку. «серце тут напружилося в неї, з болю серце в неї розірвалось…»
не думай, що говорити і робити правду потрібно тільки в справах важливих. говорити і робити правду потрібно завжди, навіть в самих порожніх справах. важливо не те велике чи мале зло, яке відбудеться від твоєї неправди, а важливо те, щоб ти сам себе ніколи не паплюжив брехнею.
якщо життя не згодна з правдою, то все-таки краще визнати правду, ніж приховувати її: життя свою ми можемо змінити по правді; правду ж ми нічим змінити не можемо, вона залишиться, якою була, і не перестане викривати нас.
ми всі любимо істину більше, ніж брехня, але коли справа стосується нашого життя, то ми часто вважаємо за краще брехня істині, тому що брехня виправдовує нашу погане життя, а істина викриває її.
для кожної, що входить в свідомість людей, істини, що замінює колишнє оману, буває час, коли оману явно і очевидна істина, яка має замінити його. але люди, яким або вигідно це помилка, або звично їм, намагаються всіма силами підтримати його. у такі часи буває особливо важливо сміливе проголошення істини.
Поделитесь своими знаниями, ответьте на вопрос:
Написати 10 словосполучень про подругу.