Нічим школа нікого нічим не приваблює навіть вчителів школа туфта
usmanovayanq2626
05.07.2022
Якось в країні Українська Мова в царстві Іменника поселився смуток. Сам цар Іменник ходив зажурений і сумний. Останнім часом його ніхто нікуди не за все в країні вирішувалося без нього. Іменник не міг порозумітися з іншими царями та поступово втрачав звязок з Розділовими Знаками, а сам король Речення не хотів чомусь з ним розмовляти. Як і коли трапилося це Іменник згадати не міг, але так далі тривати не могло. Вирішив Іменник звернутися за порадою до старої чаклунки Морфології, яка вже довгий час допомагала своїм даром всій Українській Мові. Стара Морфологія з радістю погодилася до меннику. Розклавши карти, чаклунка відповіла так: - Сталося це тоді, коли призначили тебе до королівства Частин Мови і ти вирішив правити один, сам по собі, самостійно, не переймаючись, до чого це приведе. Ти повиганяв всіх родичів своїх з царства та взявся володарювати сам. Якщо хочеш, щоб тебе знову поважали та любили, то йди, знайди своїх родичів та попроси їх повернутись. Одразу , зрозумівши про що йдеться, Іменник подався з царства. Важкою була дорога царя, та одного разу він таки дістався до маленького занедбаного села, в якому жили його рідні, яких він вигнав. Іменник побачив, як сваряться Питання Хто? і Що? сперечаючись котрий з них відноситься до Істот, а котрий до Неістот. Недалечко Загальні і Власні Назви не могли розділити між собою річку, гори і, навіть, саме село. Числа Однина і Множина взагалі не розмовляли, сидівши спинами одне до одного. Чоловічий, Жіночий та Середній Роди, насупившись, стояли з задертими носами. Відмінки і Відміни забули скільки їх в сім*ї і хто з ким повинен дружити. Побачив Іменник, що він накоїв і вирішив скликати всіх на нараду. Довго довелося йому вибачатись і просити всіх триматися разом та згодом всі помирившись повернулися додому.
мурувватовна викторович569
05.07.2022
Як на мене, звичка ділити все на чорне і біле, упадати в крайнощі, категоричність суджень не змоги налагодити взаєморозуміння між людьми. зрозуміло, можна знайти вихід із ситуації, коли людина вчинила неправильно й розуміє свою провину, однак зради, на мою думку, пробачати не можна.
по-перше, незважаючи на мотиви, цей страшний гріх завжди є проявом неповаги, егоїзму, він однаково огидний і в стосунках між людьми, і в ставленні до ідеалів, до батьківщини. якими б най- прекраснішими намірами не виправдовувався зрадник, насправді він ставить власні інтереси понад усе, не бачить усіх наслідків свого вчинку або їх нехтує.
яскравим прикладом може бути головний герой новели миколи хвильового «я (романтика)». він стоїть перед вибором: убити рідну матір і надалі служити революційним ідеалам чи ні. у будь-якому разі це буде зрадою або ідей партії, або ж самого себе. перетворюючись на фанатичного пса тоталітарної системи, він убиває матір; і навіть те, що він виконував свій революційний обов’язок, його в жодному разі не виправдовує.
по-друге, пробачити таку людину — те саме, що й дозволити їй зраджувати знову, заохотити до аналогічних дій. закономірно, що вона буде здатна вчинити так і наступного разу.
прикладом з історії може бути те, як юда зрадив ісуса христа за тридцять срібняків. ісус знає, що це станеться, але все одно тримає його біля себе до кінця, виявляючи свою любов. але, звичайно, юду це не зупинило. що мало статися, те сталося. і не було в грішника таких мук сумління, які б свідчили, що ця його зрада остання.
виходячи з наведених аргументів, можна зробити висновок, що виправдовувати зрадника не можна; зневаживши інших, він і сам утрачає довіру до себе. якщо людина одного разу була здатна на віроломність і продажність, то в подібних ситуаціях учинить так ще не раз.