Перый корабль. индевор появился в 1764 году. он был построен в доках приморского городка уитби, расположенном в графстве йоркшир, где началась карьера джеймса кука. таким образом, и капитан и его корабль начали свою "морскую жизнь" в одном месте. корабль принадлежал к разряду "кет-билт" – судов с прямым широким носом. в документах первого плавания джеймса кука индевор неизменно называют барком. особенностями корабля были три мачты, прямые паруса на фок-мачтах и грот-мачтах и бизань без реев. на корабле было 22 пушки, из них 12 на поворотных лафетах. первый биограф знаменитого мореплавателя, его современник киппис утверждал, будто кук сам выбрал индевор в период подготовки к экспедиции, хотя современные исследования склонны утверждать, что корабль был подобран случайно и без участия кука. агенты корабельной палаты (navy board) приобрели судно у владельца 28 марта 1768 года, причём когда покупатели осматривали корабль в дептфордских доках оказалось, что обшивка, мачты и такелаж требуют основательного ремонта.в дептфорде специально для индевора построили командирский катер, баркас и ял. катер предназначался для поездок на берег капитана и офицеров, баркас для подвозки на корабль воды, дров и припасов. индевор имел высокие мореходные качества и капитан кук отмечал, что судно при ветре в один-два румба позади траверза (крутой бакштаг) следует со скоростью 7,4 узла. "этот корабль – хороший ходок и лёгок в "[1]., – писал кук. серьёзные испытания в коралловом море, когда индевор получил большую пробоину, корабль выдержал с честью. но и у индевора были свои недостатки, например отсутствие медной обшивки, предохранявшей деревянный корпус корабля от разрушительной работы корабельных червей. индевор также был первым судном, с которого точно смогли определить долготу. это навигационные таблицы. он был первым кораблём, совершившим столь длительный рейс, во время которого от цинги не погиб ни один человек, тогда как цинга в то время губила большинство мореплавателей. обстоятельства экспедиции кука пагубно сказались на состоянии судна. 11 июня 1772 года, после четырёхлетнего путешествия, когда "индевор" вернулся в лондонский порт, он представлял собой жалкое зрелище.
Валентина980
06.12.2022
Зусіх видів народного мистецтва пісня чи не найглибше розкриває багатство душі народу, його творчі сили. тому при описах того чи іншого народу завжди багато уваги займає питання, яке місце в його духовному житті посі поезія, пісня, музика, здатність творити духовні цінності. здавна народна пісня враховується при визначенні історичного обличчя нації, її місця у світовій культурі. якщо хочете судити про творчу індивідуальність народу, про те, що в нього найпотаємнішого, найціннішого, то найкраще можна досягнути цього, вивчивши його народні пісні. так говорив визначний французький письменник ромен ролан, подібно висловлювалися й інші визначні діячі світової всіх слов'янських мовах збереглося й живе слово "пісня", яким визначається жанр поетично-музичної масової творчості. це означає, що термін цей виник у давню епоху слов'янської єдності і зберіг за собою первісне значення аж до сьогодні. пісню у ті давні часи співали, ведучи хороводи під час гуртової праці, на весіллях, уродинах і на похоронах. про це маємо згадки в давніх записах іноземних істориків та мандрівників. іноземці ще до створення київської держави в описах життя "русинів" звернули увагу на дивну для них рису цих мирних людей: вони за різних нагод співають пісні і дуже опоетизовують навколишню природу — гаї, дерева, рослини, озера. константин багрянородний (x ст.) розповідає, що на острові святого георгія був священний дуб, "якому руси приносили жертви". у літописних записах є свідчення, що слов'яни поклонялися криницям, озерам, гаям, лісам. взаємодія між культурами може інтенсивно тривати тільки за умов, коли кожний народ має щось власне, реальне, оригінальне, чого не мають інші і що може доповнити, збагатити світову скарбницю творчого духу людства і цим зміцнити інтернаціональну єдність. українська пісня почесно виконує цю функцію.
Ответить на вопрос
Поделитесь своими знаниями, ответьте на вопрос:
Проблема особистості в сучасному світі (за повісті н. бічуя "шпага славка беркути")