1.який розділ про мову вивчає частини мови а)синтаксис б)пунктуація в)морфологія г)орфографія 2.дієслово має такі форми а)дієприкметник, дієприслівник б)неозначена форма, особове дієслово в)неозначена форма, інфінітив(н. дієслово г)неозначена форма, особове дієслово, дієприкметник, дієприслівник, безособові форми на -но, -то 3.дієслово відповідає на питання а)яка? яке? які? б)що зробить? що зробив? що буде робити? в)хто? що? 4.у якому з рядків записані всі часи дієслова? а)об’їхав, буде читати, кричатиме б)малюватиму, дивлюся, прийшов в)дивиться, благав, читати г)зробить, закликав, співатиме 5. вибрати рядок, у якому записані лише дієслова а) малий, скоро, прискакати, буде писати б) прийде, буде робити, співатиму, летів в) оминув, пришили, сказав, малюнок г) зіпсований, гарний, призвичаїтись, жовтіє 6. дієслово означає… а) ознаку предмета б)дію предмета в)називає предмет г)ознаку дії предмета і що таке б на цьому сайті?

А а б а г г

Споконвіку любили українці калину, садили її біля ха­ти, в садку, над річкою і ставком. У калини гарний білий цвіт, пахучий, рясний. А ще зачаровують око ягоди калини. Стоїть кущ рум'яний увесь, аж го­рить. Як дівчина.

Калина- символ дівочої краси. Споконвіку любили українці червону калину. Садови- ли її коло хати, у садку, у лузі, над ставком, на узліссі.У калини білий цвіт, пахучий, рясний. А ще більше милують око ягоди калини. Калина -це символ рідної землі,отчого краю, батьківської хати. Існував звичай: біля щойно зведених осель у першу чергу садили калину. Існувала така легенда. Утік козак зі своєю милою, та ніде не міг знайти притулку.Після поне- вірянь і багатьох пригод обернувся він терном у полі, а дівчина — калиною.

т.г.шевченко ! досить було однієї

людини, щоб врятувати цілий світ,

цілу націю.

остап вишня.

доля карбувала його життя у формах трагічних. виявляється, один повсталий проти всіх може важити більше, аніж багато повсталих проти одного повстанець шевченко був гнівною мовою цілого поневоленого народу ; мовою колючою, як дріт, але правдивою та прозорою, як сльоза. мовою, в якій бурхлива епоха відлунювала в розлогих думах бандуристів — сама україна була потрощеною бандурою з обірваними струнами. разом з усією росією — булав ярмі царсько-кріпосницької системи. і яких же нелюдських сил треба було, щоб відкрити очі сліпому народові ! а він підняв його, пригнобленого та приниженого, розтоптаного із землі, указуючи на шлях та розплющуючи очі.

поет прагнув розбудити пам’ять народу, нагадати про мужність і незалежність наших предків. він закликає нас подивитися на свою країну й «полюбити щирим серцем велику руїну».

вимучений фізично, та не зламлений морально, шевченко навіть після заслання не зрікається україни, продовжуючи писати.

існують закиди на те, що шевченко — атеїст, але він відстоює християнський ідеал згармонізованої людини, яка живе у згоді з собою :

добре жить

тому, чия душа і дума

добро навчилася творить.

про шевченка написано тисячі томів досліджень, та найпроникливішим шевченкознавцем був і залишається народ, про якого він писав; народ, який все це пережив.

феномен шевченка відбиває нашу національну природу, наше світосприйняття , наше минуле і нашу надію на майбутнє.

для мене шевченко — це невичерпане натхнення, яке стане опорою для великих справ задля моєї україни !