Твір на тему "сенс різдва для людини" (8-10 речень)​

Початок свят усіх - це є Різдво,

Бо якби Бог у плоті не родився,

Про Богоявлення б не знав ніхто,

А це тому, що Він би не хрестився.

І не страждав за нас би на хресті,

Не дарував би свято Воскресіння,

З надією ння у Христі,

І не чекав би нас по Вознесінні.

І Дух Святий на нас би не зійшов,

У день по Воскресінні п’ятдесятий,

Він як звичайний день, для всіх би йшов,

Також і Трійці, ми не знали б свята.

То ж саме цим, все почалося днем,

Знов хочеться все в ньому пригадати,

Коли в юдейське місто Віфлеєм,

Прийшли Марія й Йосип записатись.

Там місця у заїзді не знайшлось,

Що змусило відправитись до стайні,

Де їй родити сина довелось,

Бо кращих не було на те обставин.

А вже Господній Ангел їм звістив,

Тим пастухам,що поруч вартували,

Велику радість всім благовістив,

Що народився Той, Кого чекали.

Почули ще в великому страху:

«Дитину, в місті знайдете Давида»,

І ще ознаку Ангел дав таку:

«У яслах Він лежатиме сповитий».

Прийшовши вони все розповіли,

Подія ця всіх дуже здивувала.

Марії ж на серце слова лягли,

Вона над ними довго розважала.

Отримав світ в Христі!

Небесне військо виникло раптово,

Хвалити Бога, що на висоті,

Мир на землі і в людях добру волю.

На сході враз, зійшла нова зоря,

І мудреці, що вміли толкувати,

Народження юдейського царя,

В її появі мали розпізнати.

Вони йому вклонитися пішли,

Зоря вела їх, потім зупинилась.

Зрадівши, в дім з дитятком увійшли,

Дари принесли й низько поклонились.

Не випадково склались ті дари,

Із ладану, та золота і смирни,

Два перших, - як священику й царю,

А смирна - це для смертної людини.

Від мудреців як Ірод те зачув,

Що ті шукають тут царя нового,

За свою владу, сильний страх відчув,

І вдарився до наміру він злого.

Та Ангел Йосипу вві сні сказав,

Щоб брав дитятко і тікав в Єгипет,

І там до свого часу залишавсь,

Бо він дитя шукає погубити.

І повбивати Ірод наказав,

Усіх дітей, від двох років і менше,

Серед людей померлих за Христа,

Були це мученики самі перші.

Відома ця історія усім,

І вже давно, це календарне Свято,

Але важливо те передусім,

Що нами в своє серце з неї взято.

Чи народився в ньому твій Ісус?

І як багато місця там займає?

Серед життєвих цінностей, й спокус,

Чи Він на задній план не відступає?

Зворушлива історія Різдва.

А чи ти далі шлях Його простежив,

Що до Голгофського привів хреста,

Де постраждав Він також і за тебе?

Ти викупну ту жертву оцінив?

Чи відвернувся байдуже від неї?

А те, чому Він мудро нас навчив,

Хіба не править долею твоєю?

Перед очима бачу стайню ту,

Стоїть зоря над яслами Ісуса,

В думках за мудрецями увійду

І крізь сторіччя низько поклонюся.

Амінь.

Подробнее здесь: http://m.hristianskie-stihi.com/news/svyato-rizdva/

Модерована комунікація – це комунікація, де є одна або більше груп учасників (сторін комунікації) зі своїми провідними (модератори), причому всередині групи або між групами потрібно налагодити комунікацію по заданій темі. Беруть участь команди в  яких комунікації є сторонами розвитку. (майданчиками, групами). Організація комунікації всередині однієї команди (сторони) є сесією. Комунікація між двома командами або сторонами комунікації при посередництві своїх провідних для кожної команди є мостом.
Комунікативні стратегії розрізняються за тієї мети, яку вони переслідують. Ми можемо виділити наступні типові цілі комунікації: конвенциональная (згода, укладення договору в ситуації конфлікту або підтримання договору (конвенції); конфліктна (виявлення розбіжностей і акцентуація на розбіжностях учасників комунікації з тим, щоб створити конфлікт або підтримку, розпалювання існуючого конфлікту); маніпуляційна (захоплення смислового простору комунікації з тим, щоб нав'язати учаснику комунікації свою комунікативну стратегію і відповідно своє бачення реальності (С. Дацюк).
1.

Соснове - прикметник, означення; гілля - іменник, підмет; пошпигувало - дієслово, присудок; голками - іменник, додаток; в - прийменник, щоки - іменник, обставина; й - сполучник, крізь - прийменник, одяг - іменник, додаток; чіпляло - дієслово, присудок; вологу - прикметник, означення; лоскотну - прикметник, означення; павутину - іменник, додаток; на - прийменник, лоб - іменник, обставина; на - прийменник, вуха - іменник, обставина; на - прийменник, щоки - іменник, обставина; а - сполучник, плечі - іменник, додаток; холодила - дієслово, присудок; роса - іменник, підмет. (Складносурядне речення з протиставним сполучником а, розповідне, неокличне; І речення двоскладове, поширене, повне, неускладнене; ІІ речення двоскладне, поширене, повне, неускладнене) Так як речення складносурядне, то обидві частини рівноправні, а отже, не має головної і підрядної частини.

Объяснение:

-