До ть будь-ласка!! 1.Установіть відповідність Відокремлений член речення Приклад:1 означення 2 прикладка(різновид означення) 3 обставина 4 додаток А На пагорбі станеш, окинеш яка широчінь, далина, висота! Б Жовте листя, на вітрах розвіяне, поховала у снігах зима. В Витри піт солоний із чола і трудись, забувши про утому. Г Знайшла в пилу золочену підкову — невизнаний старокозацький герб. Д Душа, мов калина, росте і цвіте від тепла. Е Не повертайся на круги своя, нічого це, крім болю, не приносить 2. Установіть відповідність Відокремлений член речення Приклад:1 означення 2 прикладка(різновид означення) 3 обставина 4 додаток А Натомившись од щоденних справ, я душею й тілом спочив на галяві. Б Нема для мене раю, окрім раю у природі. В Обсипані пилом росй, підсніжники щемно запахли. Г Ще вітрами шумів ясно день, та лелеки доріг не втрачали. Д Чудовий піаніст, М. Лисенко, тонко передавав твори Шумана. Е Люди, трави, дерева стають наче рідні брати. 3. Установіть відповідність Відокремлений член речення Приклад:1 означення 2 прикладка(різновид означення) 3 обставина 4 додаток А Гойдаючи утому на крилі, верталися додому журавлі. Б Ще не мороз, ще паморозь, іще трава пругка і соковита. В Суд? Окрім суду природи, я всі зневажаю суди. Г Матерям з найглибшим поважанням я від серця, щиро поклонюсь. Д Пригадаємо ці трави осінні і ці крони, налиті вітрами. Е У мене гарне товариство — Шекспір, і Лєрмонтов, і Блок 4. Установіть відповідність Відокремлений член речення Приклад:1 означення 2 прикладка(різновид означення) 3 обставина 4 додаток А Море все хлюпочеться, від місяця ясне. Б У тебе сяють сумні очі — синя далечінь. В Крізь сотні сумнівів я йду до тебе, добро і правдо віку. Г Падає листя смутком провістя. Д Нині поет взагалі має сумнів, чи у світі щось було, окрім морозів, голоду та снігу. Е Музеї мовчать, увібравши в себе минуле 5. Установіть відповідність Відокремлений член речення Приклад:1 означення 2 прикладка(різновид означення) 3 обставина 4 додаток А Карає час, всевладний цар і кат, того, хто слово винесе на продаж. Б Повиті в ніжний іній, пущі стоять сріблясто-голубі. В Ми в одвіті за своїх синів, за батьків і їхню тиху старість. Г З фронту вернувшись, батько сіє край шляху жито. Д Нікого тут нема, крім мене й господині. Е У роботі, у творчості, в дерзанні ми на землі залишимо свій слід 6. Установіть відповідність Відокремлений член речення Приклад:1 означення 2 прикладка(різновид означення) 3 обставина 4 додаток А Сила — у правді, а не в торбині банкнот. Б Зводиться повний місяць, дроблячи світлом хмари. В Річки нуртують, розповнілі, і роздаються в берегах. Г На лівобережжі, замість верб і чагарників, видно погорблені смуги темені. Д Найбільше у світі безчестя — золоте наше слово забуть Е Сини солдатів, ми відповідаємо за кожне слово, за життя і хліб

именительный есть что? один миллион двести пятьдесят четыре тысячи триста шестьдесят семь рублей

родительный нет чего? одного миллиона двухсот пятидесяти четырёх тысяч трёхсот шестидесяти семи рублей

дательный рад чему? одному миллиону двумстам пятидесяти четырём тысячам трёмстам шестидесяти семи рублям

винительный вижу что? один миллион двести пятьдесят четыре тысячи триста шестьдесят семь рублей

творительный оплачу чем? одним миллионом двумястами пятьюдесятью четырьмя тысячами тремястами шестьюдесятью семью рублями

предложный думаю о чём? об одном миллионе двухстах пятидесяти четырёх тысячах трёхстах шестидесяти семи рублях

Кожну епоху розвитку людства визначає моральної свідомості, який виступає домінуючим даного часу, певного народу, конкретних соціально – економічних умов. В усі часи людство надзвичайно обережно, делікатно ставилося становлення духовності особистості, адже міцному ґрунті духовності, моральності, культури зростає особистість відповідальна думку, , вчинок.

формування духовних цінностей студентської молоді є досить актуальною в . Сьогодні виступає активною силою політичних змін і залежно від того, які цінності вона у ці зміни, яку культуру впроваджує, багато в чому залежати майбутнє суспільства, його , напрям трансформації. Суспільство зацікавлене в тому, щоб ці цінності і були демократичними. Їх формування – завдання актуальне і таке, що потребує нагальної уваги.

Поняття "духовність", "духовний" сьогодні вживають кожному кроці. Гуманітарні науки, виховна діяльність спрямовані формування "духовного розвитку особистості", публіцистика закликає формування "духовних основ" життя і суспільства, зростання національної самосвідомості, взаємозв’язок освіти і церкви прискорив процес відродження духовності в її релігійно – конфесійному розумінні.

Розбудова української державності, проведення реформ, побудова громадянського суспільства неможливі без розвитку української духовності. Протягом років незалежності нашої країни основним завданням державного управління був розвиток економіки, тому вирішення проблем у духовній сфері суспільства відбувалося залишковим принципом. Відсутність чіткої програми духовного відродження українського суспільства гальмувало втілення будь-яких реформ у всіх сферах суспільного життя. Пріоритетною сферою у духовності і культурному розвитку суспільства була і залишається освіта. Тому головне завдання сучасної освіти – це розвиток духовної культури особистості, що в підсумку стає основою формування і становлення особистості.

духовності й духовної культури молодої людини завжди хвилювала й хвилює кожного педагога, вихователя, куратора, адже формування її духовної культури – це ще й формування її свідомості, світогляду, включення в економічне, політичне, культурне життя народу, уклад життя сім’ї, нації.

Оволодіння студентською молоддю духовною культурою підносить свідомість особистості вищий щабель, наповнюють життя й діяльність високими громадськими цілями. Духовність зміцнює єдність усього суспільства, забезпечує подолання труднощів шляху його розвитку.

Духовно – моральне виховання молоді – це водночас велика відповідальність і джерело зміцнення нації. Духовно – моральний потенціал складають загальнолюдські та християнські цінності, моральні норми, які є регуляторами взаємовідносин у суспільстві. Звичайно, людина не може жити тільки рахунок духовних цінностей. Але сучасна взагалі не бачить сенсу в духовності. Це певною мірою пов’язано із вихованням, а також середовищем, в якому людина реалізовується, суспільством, в якому вона живе. У теперішній , коли є можливості духовного зростання, сучасні молоді люди не потребують цього.

Потреба у спілкуванні, активному відпочинку зникає, адже зміну приходять віртуальні Інтернет-мережі, які пропонують молоді спілкування не виходячи із дому. Тому сьогодні необхідні більш дієві засоби залучення молоді джерел духовного, вічного, нетривіального, а також пробудження і подальшого духовного розвитку індивіда потрібно створити відповідні умови.

І питання це надзвичайно важливе, оскільки духовність – це творча спрямованість, наснага, енергія людини, її здатність самоусвідомлення себе як особистості. У практиці виховання пропонуються нині різні технології формування духовності молоді. Це і духовна реабілітація особистості через засоби масової інформації, через проникнення у світ мистецтва, через живе спілкування, позанавчальна виховна робота.