Докладний письмовий переказ тексту-роздому дискусійного характеру в публіцистичному стилі "чому нам потрібна поезія"​

1) "Котра година?"

 8.15 - чверть на дев'яту, чверть по восьмій (можна також використовувати числівник п’ятнадцять замість слова чверть)

 6.45 - за чверть сьома; чверть до сьомої; шоста година сорок п’ять хвилин.

 16.30 - пів на п'яту.

 21.30 - пів на десяту.

 22.50 - за десять хвилин одинадцята; десять хвилин до одинадцятої.

 12.35 - дванадцята тридцять п'ять.

 11.35 - тридцять пять хвилин на дванадцяту; за двадцять пять хвилин дванадцята.

 16.25 - двадцять п'ять хвилин на п'яту

2) Числівники словами

 Зі 6832937 студентами - зі шістьма мільйонами вісьмастами (вісьмомастами) тридцятьма (тридцятьома) двома тисячами дев'ятьмастами (дев'ятьомастами) тридцятьма (тридцятьома) сьома (сімома) студентами

 Від 26385 відняти 57948 - від двадцяти шести тисяч трьохсот вісімдесяти п'яти відняти  п'ятдесят сім тисяч дев'ятсот сорок вісім

 78377 днями - сімдесятьма вісьма (вісьмома) тисячами трьомастами сімдесятьма сімома днями

 На 10003 учнях - на десяти тисячах трьох учнях

 До 6001987 додати 29300018 - до шести мільйонів однієї тисячі дев'ятисот (дев'ятсот) вісімдесяти семи додати  двадцять дев'ять мільйонів триста тисяч вісімнадцять

 865 метрами - вісьмастами (вісьмомастами) шістдесятьма п'ятьма метрами

 На 794 гектарах - на семистах дев'яноста чотирьох гектарах

 На 63,5 відсотках площі - на шістдесяти трьох з половиною відсотках площі

 Від 8753 відніміть 5344 - від восьми тисяч семисот п'ятдесяти трьох відніміть п'ять тисяч триста сорок чотири

 Якщо до 95 додати 15, то вийде 110 - якщо до дев'яноста п'яти додати пятнадцать, то вийде сто десять

 Журнал був ілюстрований 23 малюнками - журнал був ілюстрований двадцятьма трьома малюнками

 Потяг з 867 пасажирами відправився з 5 колії - потяг з вісьмастами шістдесятьма сімома пасажирами відправився з п'ятої колії

 У рулоні було 37,5 метра тканини - у рулоні було тридцять сім з половиною метра тканини.

Мені доводилося бувати в Києві у якості туриста багато разів, і кожний раз, відвідуючи столицю нашої країни, я не втомлююсь
насолоджуватись прекрасною архітектурою цього величного міста з досить захоплюючою біографією. В Києві багато унікальних храмів,
які приваблюють своєю пишністю та неповторними рисами, але з першого погляду запала в мою душу головна церква землі Руської часів
Ярослава Мудрого, що була присвячена ним Софії, якій поклонялися стародавні Візантійці.
Я достатньо цікавився історією нашої столиці, тому мені відомо багато історичних фактів, пов’язаних з розвитком Києва. Вивчаючи
історію, я дізнався, що князь Ярослав довго та вдало правив Руською землею, тому його і прозвали Мудрим. Під цим ім’ям ще за
життя він став відомий серед своїх підданих та в інших землях. Стараннями Ярослава Мудрого столиця Київської Русі стала не гірше
Константинополя. При вході до міста князь збудував три кам’яні брили, найкрасивіша з яких отримала назву «Золоті ворота». Така назва
з’явилася тому, що брила була вкрита позолоченою міддю. Дехто з сучасників князя натякав йому на марнотратство, мов, навіщо ця
позолота, навіщо така розбудова? І навіщо таку велику церкву поставлено на пагорбі, звідки її було видно забагато миль до міста?
Але мудрий князь Ярослав був вдалим правителем и прекрасно розумів, яке враження справляють на гостей столиці Золоті ворота. Він
знав що робив, тому що ці ворота були лицем міста. Тому ж усі – і співвітчизники, і іноземці, і друзі, і вороги – нехай одразу бачать, який
багатий, могутній та красивий наш Київ!
Під час свого правління Ярослав Мудрий звів багато нових храмів, серед яких Георгіївський, що отримав свою назву в честь самого
князя, бо його християнське ім’я було Георгій, та Іринівский – на честь дружини Ярослава, шведської принцеси Інгігерди, яку охрестили
Іриною. А головну церкву столиці Русі Київської та всій землі руської, яка, незважаючи на історичні та природні катаклізми, дійшла до
наших часів і дуже вразила мене своєю величністю та архітектурою, він назвав Софією.
Собор було закладено на місці, яке і понині має велике історичне значення для нашого народу, бо на цій землі відбулася переможна
битва киян з печенігами. Собору було відведене найвище в місті місце, тому перед мандрівником, незалежно від того, через яку б браму
він не заходив до Києва, відкривався захоплюючий вид на багаття куполів Софійського собору.
Софія Київська мала не тільки величний, а й живописний вид і гармонічно розросталася у висоту, с першого погляду вражаючи тих, хто
бачив цей храм у перший раз. Стіни собору вже в той час, як і нині, біли вибілені, а цегла, з якої будувався храм, змішувались с рожевим
каменем, що утворювало чудовий орнамент та прикрашало стіни Софії. Мозаїки Софії Київської на початку існування собору займали
досить велику площу – майже шістсот сорок квадратних метрів. На превеликий жаль до нашого часу збереглося лише двісті шістдесят
метрів цього унікального виду живопису, але й те що залишилось, вражає кожного з нас своєю красотою. На сьогоднішній день мозаїки
Софійського собору є найбільшою пам’яткою монументального мозаїчного живопису, що збереглася до нашого часу у своїй первісній
красі. А ось фрески храму збереглися набагато гірше ніж мозаїки, і по причині багаторазових реставрацій багатьом з них було задано
непоправної шкоди.
Майстерність сюжетів мозаїк та фресок вражає мене кожен раз, коли я маю можливість помилуватися цим шедевром зодчества та
архітектури, який підкреслює витонченість біблейських сюжетів і складається в єдиний гармонічний ансамбль. Якщо зупинитись хоча б на
хвилинку та замислитися над красотою Софії Київської, внутрішнє живописне вбрання цього собору та його зовнішні лінії навіюють мені
думки влади земної і небесної, її непорушність та велич.