24 завдання дуже потрібно як бистріше

ответ:

1-г

2-

3-б

4-а

объяснение:

Вічна проблема добра і зла                    відкиньте ж гіршу частку свого серця          і з кращою живіть — життям чистішим.          в. шекспір          споконвіку триває протистояння добра і зла — двох категорій, таких само протилежних, як життя і смерть, кохання і ненависть, світло і темрява, християнство і язичництво.          здавалося б, ці поняття несумісні і можуть існувати лише як протиставлення одне іншому. але це не так. і добро, і зло співіснують у людській душі, розриваючи її на шматки.                    в обіймах з радістю журба.          одна летить, друга           і йде між ними боротьба,          і дужчий хто — не знаю я.          (олексанр олесь)                    проблема вибору між добром і злом — вічна, загальнолюдська проблема. вона постає перед кожною людиною, і кожен сам, згідно зі своїми моральними та переконаннями, повинен вирішувати, що він обере.          українські письменники у своїх творах постійно звертаються до цієї проблеми і у багатьох творах вона є основною. так, у романі панаса мирного та івана білика «хіба ревуть воли, як ясла повні? » в образі чіпки, який із невтомного шукача правди перетворився на страшного злочинця, розглядається проблема вибору між добром і злом.          у п'єсі «украдене щастя» і. франка показано селянську родину, в яку несподівано вривається стороння людина — представник влади, жандарм, — і всю складність життєвих, психологічних колізій, породжених даною ситуацією. засобом ретроспекції тут розкривається, що михайло і анна любилися ще в юності, але рідні брати зруйнували щастя дівчини: «випхали на війну» її коханого михайла, пізніше сказали анні, що він загинув, і без посагу, без землі віддали заміж у далеке село за наймита-бідняка миколу. так і. франко вмотивував основу конфлікту, що виникає в драмі раптово, розвивається, проте, цілком природно, набуваючи дедалі більшого напруження, і приводить, зрештою, героїв до трагічного кінця. але потрібно пам'ятати, що у них був вибір, і вони самі свідомо зробили його.          у повісті м. коцюбинського «тіні забутих предків» душевні поривання героїв сплітаються в чарівну пісню, яку іван виграє на флоярі, а марічка виспівує. ця пісня дихає казковими образами диких гір і засіває гори своєю чарівною мелодією. від самого початку кохання івана та марічки було трагічним. і не тому, що їм на заваді стояла давня ворожнеча родів, а тому, що воно було більшим і сильнішим за життя. «не набутися нам», — сумно зроняє ще зовсім юна марічка слова, які за своїм смислом дорівнюють всій життєвій дорозі. і коли гине марічка, іван не в змозі пережити своє кохання, він тане на очах. зло здобуває перемогу над життям івана та марічки, та воно не в змозі нічого вдіяти з нев'янучою квіткою їх кохання. письменник у цій повісті показує боротьбу добра і зла не стільки у душах героїв, скільки у навколишньому жорстокому світі, який і розлучив їх.          але кожна людина повинна пам'ятати, що, які б перешкоди не ставали на життєвому шляху, звинувачувати обставини та інших людей у своїх проблемах — це не вихід. потрібно, перш за все, розібратися у собі і визначити, якою дорогою йти — дорогою добра чи дорогою зла. вибір завжди за людиною.           

Объяснение:

На Чорному бескиді в’юниться Зміїна печера, що являє собою природне урвище глибиною до чотирьох і шириною до одного метра. Переказують, що тут запорозькі козаки ховали військову казну. Довкруж Хортиці чимало напівзатоплених скель-острівців. Одна зі скель називається Запорозька миска. Це справді дивовижне творіння природи — виїмка діаметром півтора і глибиною близько метра, схожа на посудину. З покоління в покоління дніпровські лоцмани передавали легенду про те, що в спекотні дні козаки варили галушки величиною з кулак.

Неподалік від острова, на околиці села Верхня Хортиця росте славетний сімсотрічний дуб. Розповідають, що під дубом стояв зі своїм військом Богдан Хмельницький, коли 1648 року йшов на Жовті води.

Нині унікальна пам’ятка природи під охороною закону.​