Утворити словосполучення зі словами: люби́й, лю̀бий, любимий, перший-ліпший, перший-кращий, будь-який, кожний, усякий

любий метод,любий край,любимий тато,перший-ліпший чоловік,перший-кращий час,будь-який варіант,кожний народ,усякий рідю

любий чоловік(наголос на "и");

любий батько(наголос на "ю");

любимий кіт;

перший-ліпший варіант;

перший-кращий плід;

будь-який вчинок;

кожний пенал;

усякий доброволець.

Він йшов по мальовничому березі річки, насолоджуючись її красою. ми гуляли з подругою, сміялися, веселилися, бавлячись з її собакою. весь світ прокидався, наповнюючи цей ранок цілим оркестром звуків, запахів та кольорів. сонце заходило, заливаючи усе навколо червоним проміням. він уважно слухав, посміхаючись час від часу. поет читав свої вірші, поступово запалюючи серця слухачів. іноді туман на озері розривається, одкриваючи блідо-блакитну воду сонце, примкнувши вії, уже спускалося на землю ясний місяць зблід, засоромившися зірки та червоного ранку дністер тече, розштовхуючи гори насвиставшись між неба синіми берегами, вітер спати приліг- з дієприслівниковим зворотом

Добродетель, практическая мудрость и эвдемония

Такие добродетели, как честность или щедрость, не есть лишь склонность делать то, что является честным или щедрым; также бесполезно определять их как «желаемые» или «морально ценные» черты характера. Добродетель — это действительно черта характера, то есть диспозиция, глубоко укорененная в ее обладателе, нечто, о чем можно сказать, что это уходит в самую глубину, в отличие от таких предрасположенностей, как любить чай. Но такая диспозиция далека от однонаправленной предрасположенности поступать честно или даже поступать честно по определенным основаниям; она разнонаправленная. Она связана также и со многими другими действиями, с эмоциями и эмоциональными реакциями, выбором, ценностями, желаниями, восприятиями, установками, интересами, ожиданиями и чувствами. Обладать добродетелью — значит быть человеком определенного типа, с определенным сложным складом ума. (Поэтому крайне поспешно приписывать добродетель на основе одного действия.)

Самым значительным аспектом этого склада ума является искреннее принятие определенного круга соображений в качестве оснований для действий. Честного человека нельзя определить просто как того, кто, например, поступает честно и не лжет. Если такие действия совершаются агентом только потому, что он считает честность лучшей политикой, или потому, что боится быть пойманными, но при этом не признает соображение «поступить иначе было бы нечестно» в качестве подходящего основания для действия, то это не действия честного человека. Честного человека нельзя определить просто как того, кто, например, всегда говорит правду, или даже того, кто всегда говорит правду, потому что это правда, поскольку человек может обладать добродетелью честности, не будучи при этом бестактным или нескромным. Честный человек признает соображение «это было бы ложью» в качестве сильного (хотя, возможно, не главного) основания для того, чтобы не высказываться определенным образом в определенных обстоятельствах, и придает должный, хотя и не исключительный вес соображению «это было бы правдой» как основанию для высказывания.