Cумма двух чисел равна 96, а 25% их разности равны меньшему числу.найдите число, которое на 35% больше большего из этих чисел.

пусть х - большее число, у - меньшее, тогда х+у=96, 0,25(х-у)=у.

х=96-у => 0,25(96-y-y)=y

0,25(96-2y)=y

24 - 0,5y - y = 0 

1,5 y = 24

y=24/1,5

y=16.

x = 96 - 16 = 80

пусть n - число, которое больше большего из этих чисел (x и y)

n = x + 0,35x = 80 + 0,35*80 = 80 + 28 = 108 

ответ: n = 108

 

 

1 Решение

1  действие

2a^2-2y^2             a+y

------------------    :   ------------

ay^2                         ay

2 действие

2(a-y)*(a+y)                1

------------------  *      ------------

        y                       a+y

3 действие

2(a-y)

----------

    y

ОТВЕТ: 2a -2y

              ---------

                 y

2 РЕШЕНИЕ

1 действие

mn+n^2         m^2+mn

------------    :   ---------------

m^3                  m^2(m+n)

2 действие

n*(m+n)            3n^2

-------------    *    ----------

m^3                    m*(m+n)

3 действие

n            3n^2

------     *    -----------

m^3            m

ОТВЕТ: 3n^3

           -----------

                m^4

Объяснение:

«Не стоит село без праведника» - так гласит народная мудрость. А в рассказе А.Солженицына «Матренин двор» она становится проблемой, потому что эта праведность не оценивается по достоинству окружающими. Писатель обращает внимание на эту проблему, потому что она относится к вечным во взаимоотношений между людьми. К1. Формулировка проблемы исходного текста.

Автор, описывая жизнь и быт Матрены, подчеркивает ее духовные качества и мелочность окружающих ее людей. Она была во много раз богаче духовно, чем ее золовка, муж, селяне, которые недолюбливали эту женщину лишь за то, что она была бескорыстной, не жила ради вещей и во всем старалась людям. К2. Комментарий к сформулированной проблеме исходного текста.

Подняв эту проблему, Александр Солженицын заостряет внимание на том, что она касается не только конкретного села, но и целого мира. На праведности и бескорыстии держится этот мир, но, в наш век поклонения деньгам и роскоши, эти качества мало кто ценит, их принимают как что-то из ряда вон выходящее, при этом не редко пренебрегая и издеваясь над честными и искренними людьми. К3. Отражение позиции автора исходного текста.

Я согласна с мнение автора, потому что сама сталкиваюсь с подобными ситуациями как в жизни, так и в литературе.

Авторскую позиция подтверждает пример Сони Мармеладовой, героини романа Ф.М.Достоевского «Преступление и наказание». Дочь от первого брака спившегося, потерявшего место чиновника, замученная попреками обезумевшей от нищеты и чахотки мачехи, она вынуждена пойти на панель, чтобы содержать пропойцу отца и его семью. Она принесла себя в жертву ради других, а не ради себя. Образ Сони - образ истинной христианки и праведницы.

Матрениной безответностью и миролюбием обладал и герой рассказа А.Платонова «Юшка». На праведности Юшки держалось все село. Он делился любовью со всеми окружающими, позволял вымещать на себе злость, накопившуюся в людях, чтобы она не направлялась на других. Юшка, как и Матрена, не гнался за материальным благополучием и все заработанные деньги отдавал сиротке на проживание и обучение. Но селяне, с которыми он прожил бок о бок многие и многие годы, почувствовали, насколько Юшка им необходим, только после его смерти.

К4.Аргументация экзаменуемым собственного мнения по проблеме.

Праведность, бескорыстие, любовь к ближнему, как это ни странно, считаются в нашей действительности малодушием и бесхребетностью. А текст Александра Солженицына призывает нас задуматься над своим отношением к людям, подобным Матрене, и уметь разглядывать в их заурядных и, как может нам казаться, глупых поступках широту человеческой души. Заключение

Объяснение: