По биологии а) какие части в строении семян однодольных и двудольных растений сходны, а какие различны? б) где находится запас питательных веществ в семенах однодольных и двудольных растений?

А) у двудольных две семядоли, стержневая корневая система, сетчатое жилкование листа, а у однодольных одна семядоля, мочковатая корневая система, параллельное или дуговое жилкование листа.
сходства: Имеют зародыш, запас питательных веществ, оболочку.
б)У однодольных в триплоидном эндосперме, у двудольных - в зародыше, большей частью в семядолях, которые могут отмирать, а могут превращаться в первые листья.

Володька 7 лет назад
Высший разум (140073)
Паразити́зм (от др. -греч. παράσιτος — «нахлебник» ) — один из видов сосуществования организмов. Это явление, при котором два и более организма, не связанные между собой филогенетически, генетически разнородны, сосуществуют в течение продолжительного периода времени, при этом они находятся в антагонистических отношениях. Паразит использует хозяина как источник питания, среды обитания. Таким образом, комар является непостоянным паразитом, хотя в этом случае взаимодействие между организмами носит эпизодический характер, самки комаров потребляют кровь хозяина. В сфере медицинской паразитологии термин «паразит» означает эукариотический патогенный организм. Простейшие и многоклеточные возбудители инфекции классифицируются как паразиты. Грибы не обсуждаются в учебниках медицинской паразитологии, хотя они являются эукариотами.
Бычий цепень - типичный паразит человека и других млекопитающих

Формы паразитизма и связанные с этим взаимные адаптации паразитов и их хозяев чрезвычайно многообразны. Различают эктопаразитизм, при котором паразит обитает на хозяине и связан с его покровами (клещи, блохи, вши и др.) , и эндопаразитизм, при котором паразит живет в теле хозяина (паразитические черви, простейшие и др. ) По степени тесноты связей паразита и хозяина выделяют две формы паразитизма: облигатный и факультативный. В первом случае вид ведет только паразитический образ жизни и не выживает без связи с хозяином (паразитические черви, вши) . Факультативные паразиты, как правило, ведут свободный образ жизни и лишь при особых условиях переходят к паразитическому состоянию. По продолжительности связей с хозяином существуют постоянные и временные паразиты. Существуют также различные формы «социального паразитизма» : клептопаразитизм (то есть присвоение чужой пищи) , в том числе его особая форма — т. н. яичный паразитизм, наблюдаемый у некоторых видов рыб, птиц и насекомых, когда для высиживания яиц и воспитания новорожденных один организм подкидывает свои яйца в гнездо другого (характерный пример — кукушка) и
Володька - молодец. добавлю только абстрактное определение - "Паразитизм - один из эволюционных каналов "прогрессивной деградации", приводящий к изменению обычной среды обитания на организм хозяина. При этом паразит лишается почти всех органов собственного организма, за исключением органов питания и органов размножения". Пример - "сердечный гельминт" у собак. Подлейшая штучка. Сидит в сердце собаки и мешает работе сердечных клапанов.

Римский врач Гален (II в. н. э. ) создал новое, революционное для своего времени учение, которое на длительное время изменило представление людей о работе сердца и сосудов. К сожалению, в трудах Галена было много неточностей, оказались и грубые ошибки. Таково, например, его описание пути крови в теле.
Центром кровеносной системы Гален считал не сердце, а печень: образующаяся в печени кровь разносится по телу, питает его и целиком им поглощается, не возвращаясь обратно; в печени же образуется следующая партия крови для поглощения телом. Эта схема была общепризнанной вплоть до XVII в. , когда её ошибочность доказал Гарвей. Таким образом, не зная кровообращения, Гален представлял себе своеобразную систему кровоснабжения организма. Считая назначением левого сердца притягивание из легких пневмы вместе с воздухом, он рассматривал растяжение — диастолу, как активное движение сердца, систолу же — как пассивное спадение сердца, то есть понимал эти процессы совершенно превратно. Неудивительно, что Гален не мог объяснить происходящие в организме процессы и приписывал их нематериальным силам, которые изначально присущи человеку.