Опишите свои впечатления от ярких явлений природы, которые вам пришлось наблюдать. Толстой. «Отрочество»

Чаще всего ученики описывают грозу, поскольку все, конечно, ее не раз видели и пережили, а также потому, что в своем рассказе можно использовать приемы и даже целые выражения из текста Толстого.

Однако бывает и так, что ученики хотят поделиться своими необычными впечатлениями. Однажды один ученик попытался рассказать о том, как он наблюдал смерч. Правда, позже выяснилось, что этот смерч он наблюдал по телевизору. Однако и такой рассказ возможен: впечатление от какого-то явления природы, которое вас потрясло, может возникнуть при наблюдении за ним на экране.
«Смерч

Я внимательно смотрел на границу воды и неба — прямо на границе Черного моря — у самого горизонта. И вдруг увидел черную точку, которая возникла на самой этой границе. Вскоре черная точка увеличилась и поднялась над водой, но теперь это был высокий столб, который упирался в небо. Он стремительно мчался в сторону нашего берега, и, казалось, скоро захватит нашу пристань. Нам повезло — направление ветра изменилось, и мы уцелели».

ответ:

объяснение:

кыргызстандын залкар уулу, дүйнөгө аты таанымал белгилүү жазуучу, коомдук жана мамлекеттик ишмер чыңгыз айтматов талас облусуна караштуу кара-буура районундагы шекер айылында 1928-жылы 12-декабрда туулган.

1946-жылы жамбыл шаарындагы зооветеринардык техникумду, 1953-жылы к.и.скрябин атындагы кыргыз мамлекеттик айыл чарба институтун бүтүргөн, 1956-1958-жж. москвадагы жогорку адабият курсунун угуучусу болгон.

согуш жылдарында шекер айылында айылдык кеңештин катчысы, райфинбөлүмдүн агенти, 1953-1956-жж. кыргыз мал-чарба илимий-изилдөө институтунун эксперименттик фермасында зоотехник, 1958-1960-жж. " киргизстан" журналынын редактору, 1960-1965-жж. "правда" гезитинин өз кабарчысы, 1965-1986-жж. кыргызстан кинематографисттер союзунун төрагасы, 1988-1990-жж. "иностранная " журналынын башкы редактору, президентинин кеңешчиси, 1991-жылдан элчилик кызматта (1991-жылдан кыргызстандын бельгия мамлекетиндеги элчиси) болгон.

айтматовдун чыгармачылыгы студент кезинде башталган. орус жана кыргыз тилдеринде жазып, биринчи аңгемеси "гезитчи дзюйдо" деген ат менен 1952-жылы "киргизстан" альманахында орус тилинде жарыяланган.

" газета", "новый мир", " киргизстан" журналдарынын редколлегия мүчөсү болгон.

1956-жылдан тарта жазуучулар союзунун мүчөсү болгон.

анын чыгармалары кыргыз адабиятын эл аралык деңгээлде көтөрүп, жазуучунун дээрлик бардык чыгармалары кмш өлкөлөрүнүн драма жана опера театрларынын сахналарында коюлган жана чыгармалары боюнча тартылган кинофильмдер эл аралык кинофестивалдардын сыйлыктарына жана байгелерине татыктуу болгон.

алгачкы аңгемелери 1952-жылы орус тилинде "комсомолец киргизии" газетасына жана "киргизстан" альманахына жарыяланат. ал ошол кезде эле в. катаевдин "полктун уулу" повестин, м. бубеновдун "ак кайың" романын которот, бирок алар басылган эмес. андан кийин "ак жаан", "түнкү сугат", "асма көпүрө" аттуу кыргызча жазылган аңгемелери жарыяланат. анын чыгармачылык ишиндеги бурулуш 50-жылдардын ортосунда болот. бул жылдары "бетме-бет" (1958) жана "обон" ("жамийла", 1959) повесттери кыргызча жана орусча жарыкка чыгат. мүнөзүн, психологиясын ачууда "бетме-бет" повести кыргыз прозасына жаңылык катары кирди. "обон", "жамийла" повесттери кыргыз идеялык-эстетикалык проблематикасы жана ага шайма-шай келген көркөмдүк сапаты менен кыргыз совет адабиятындагы нукура жаңычыл чыгарма болуп, бат эле көп тилдерге которулду. "жамийла" өнүп-өсүп калган кыргыз прозасынын жаңы сапатка жетишип, өркүнү өскөн адабияттардын деңгээлине көтөрүлгөнүн дүйнөгө маалым кылды. ошондон бери айтматов жаңы чыгармаларында сейрек кездешүүчү талантынын улам жаңы кырларын ачып келе жатты.  

"кызыл жоолук жалжалым" ("тополёк мой в красной косынке", 1961), "бото көз булак" ("верблюжий глаз", 1961), "биринчи мугалим" (1962), "саманчынын жолу" (1963) деген повесттеринде жазуучунун нравалык, философиялык изденүүлөрү андан ары тереңдеп, чеберчилиги бийиктен бийикке көтөрүлгөн. аларды айрыкча "биринчи мугалим" повестинен ачык көрүүгө болот. повесть өткөндөгү окуяларды сүрөттөсө да, азыркы мезгил менен үндөш көйгөйдү козгойт. башкы каарман дүйшөн өктөмдүгү, өз идеалы үчүн курман болууга кайылдыгы менен адабияттагы левинсон, павел, корчагиндин образдарына барабар турат.  

анын "саманчынын жолу" повести улуу ата мекендик согуш жылдарындагы кыргыз элинин тылдагы кыйын, күжүрмөн, баатырдык эмгегин даана сүрөттөйт. чыгарманын баш каарманы толгонайдын элеси аркылуу жазуучу согуштун оор сыноолорун майышпай көтөргөн карапайым кыргыз аялынын типтүү образын түзгөн. бул трагедиялуу боектор менен жазылган зор оптимисттик күчкө ээ болгон толгонайдын образына күчтүү драмалык чыйралыш, терең психологизм, эпикалык кеңири масштабдуулук мүнөздүү. ал эми "жаныбарым, гүлсарым! " ("прощай, гульсары") повестинин жарык көрүшү көп улуттуу совет адабиятына зор идеялык-эстетикалык табылга катары кирип, кыргыз прозасы социалисттик реализм жолунда дагы алдыга илгерилегенин далилдеди. чыгарманын сюжетин кураган окуялар кыргыз айылынын турмушу менен чектелсе да, анда жалпы совет коомуна орток маселелер көтөрүлгөн. ак ниеттүүлүк менен кара санатайлыктын ортосундагы "түбөлүк" конфликт повестте жаңыча, партиялык принципте чечилген. танабай менен гүлсарынын образдары өтмө катары айкалышып, өзүнчө бир жалпыланган образды түзөт.  

подробнее - на -

Гигиена — наука, изучающая влияние условий жизни и труда на здоровье человека и разрабатывающая меры профилактики заболеваний.
Одним из важнейших отличий человека от животных является то, что человек не только адаптируется к самым разнообразным условиям среды, но и приспосабливает ее к себе, активно ее. преобразуя. При этом человеку необходимо знать, что в окружающей среде, будь то естественная, неизмененная, или преобразованная им среда, полезно для организма, а что вредно, какие изменения среды благоприятны для здоровья и поддержания . высокой работоспособности, а какие — нет. Изучением всех этих вопросов занимается наука, получившая название гигиены. Гигиена (от греч. Hygieinos — здоровый) — область медицины, изучающая влияние условий жизни и труда на здоровье человека и разрабатывающая мероприятия по профилактике, заболеваний, обеспечению оптимальных условий существования, сохранению здоровья и продлению его жизни. Происхождение термина гигиена связывают также с именем мифической богини здоровья Гигиеи, дочери бога медицины Эскулапа. К гигиене близка, экология, которая изучает влияние факторов среды на организм.