Мусаев Игоревич371
?>

Обсудите с одноклассниками, существует ли преемственность во взглядах на человека и общество у гуманистов XV-XVI вв. и просветителей XVIII в.

Другие предметы

Ответы

kormilitsynarita
Преемственность во взглядах на человека и общество у гуманистов XV - XVI вв. и просветителей XVIII в. существует. Во взглядах на человека и гуманисты XV - XVI вв., и просветители XVIII, считали, что центром мироздания является человек с его неотъемлемым правом на жизнь и свободу, а также утверждали, что человек рождается свободным и равным. Кроме того, познание природы человеком рассматривалось как единственный способ приобретения знаний. В эпоху Просвещения происходил отказ от религиозного миропонимания и обращение к разуму как к единственному критерию познания человека и общества. Впервые в истории был поставлен вопрос о практическом использовании достижений науки в интересах общественного развития. Во взглядах на общество гуманисты XV - XVI вв., как и просветители XVIII века, призывали к построению гуманного общества посредством этики, основанной на человеческих и других естественных ценностях, в духе разума и свободного поиска, за счёт использования человеческих способностей. Утверждалось, что общество должно быть построено на принципах равенства, свободы и естественных прав человека.
gk230650

Береги платье снову, а честь смолоду.

Бесчестье в бороду не упрячешь.

В ком честь, в том и правда.

Дай бог тому честь, кто умеет её снесть.

Живи своим умом, а честь расти трудом.

Знай честь, коли хочешь хлеба есть.

Честь дороже жизни.

Честь головой оберегают.

Честь окрыляет, бесчестье гнетёт.

Волосом сед, а совести нет.

Добрая совесть злому ненавистна.

Есть совесть, есть и стыд.

Платье чёрненько, да совесть беленька.

Совесть без зубов, а загрызёт.

Стыд не дым, глаза не ест.

У него совесть в рукавичках ходит.

Чего стыдимся, о том таимся.

Объяснение:

лайк и 5 звезд

если неправильно то сори

Yurii537

Изобразительное искусство Казахстана — изобразительное искусство, создаваемое народами, жившими на территории современного Казахстана со времён палеолита до наших дней.

Древнейшие памятники изобразительного искусства в Казахстане — наскальные изображения палеолита и неолита сохранились в пещерах Каратау, Хантау, Жасыбай, Зараутсай и других. До настоящего времени дошли памятники андроновской культуры: наскальные изображения людей, сцен охоты (в ущелье Танбалы тас в Жамбылской области; Бугытас в Восточно-Казахстанской области и другие). В культуре саков, хуннов и усуней встречаются изображения реальных и фантастических животных (так называемый «звериный стиль»).

Первым казахским профессиональным художником-живописцем был Ч. Валиханов. Много путешествуя, изучая историю и культуру казахов и киргизов, в своих дневниках он делал отличающиеся яркостью жизненных наблюдений зарисовки людей и природы. Художественное отображение жизни казахского народа, его обычаи, быт, природа края нашли отражение в творчестве русских художников: В. И. Штернберга, A. Н. Гороновича, А. Ф. Чернышёва, B. В. Верещагина, Т. Г. Шевченко.

Особое место в развитии казахстанской живописи принадлежит творчеству Н. Г. Хлудова, отразившего в своих картинах быт казахского народа. Он являлся основателем художественной школы; первыми его учениками были народный художник Казахстана А. Кастеев и известный живописец С. Чуйков. Творчество А. Кастеева занимает особое место в истории казахской живописи. Художник создал тонкие лирические акварельные картины и самобытные сюжетные полотна.

Ответить на вопрос

Поделитесь своими знаниями, ответьте на вопрос:

Обсудите с одноклассниками, существует ли преемственность во взглядах на человека и общество у гуманистов XV-XVI вв. и просветителей XVIII в.
Ваше имя (никнейм)*
Email*
Комментарий*

Популярные вопросы в разделе

Банова_Елена431
Тинчурина1528
northwest7745
afomin63
Yeliseeva Verevkin864
samsludmila
kreon1
МихайловнаМетельков328
mb9037479491
kirieskamod262
manager6
федороа
kuchino09
Скворцов
anastasiaevent4