Какие грозные природные явления, связанные с земной корой, происходят в горах?

В данном случае исходя из вопроса, можно отметить что,  землетрясения и извержения вулканов, обвалы, оползни, грязекаменные потоки (сели)

Автор: Тюлькин Павел

Что же спортсмену добиваться высоких, и главное, стабильных результатов?

Во-первых, это концентрация. Причем не временная, достигнутая за счет волевого усилия, а прочная, на 24 часа в сутки, т.е. длительное, даже постоянное и предельное внимание к своему совершенствованию в спорте. У обычного спортсмена, как и у обычного человека, концентрация динамична. Поэтому зачастую можно услышать, как теннисисты оправдывают провалы в своей игре потерей концентрации. Спортсмен, ставящий перед собой высшие цели, воспитывает в себе абсолютную концентрацию.

Показательным является ответ знаменитого футболиста Пеле на во Почему все в «Саптосе» тренируются 5–6 часов в день, а Вы – полтора?» – «Потому что я и остальные двадцать два с половиной часа думаю о футболе».

Во-вторых, установка-мотивация. Спортсмен-чемпион нацелен на обязательное(!) достижение успеха и в спорте, и в жизни за рамками спорта.

Третье – профессионализм. Это не профессиональное отношение к спорту, но и умение спортсмена на протяжении многих лет вести профессиональный образ жизни (имидж, поведение, режим, питание и пр.). Возьмем к примеру известного теннисиста Ивана Лендла. Этого настоящего чемпиона, значительно уступающего по своей природной одаренности к теннису своим основным соперникам, отличала исключительная целеустремленность. Он тщательно готовился к каждой тренировке, входя перед ней в «соревновательный образ», в те самые, как говорил он сам, «100 процентов концентрации». Но Иван был профессионалом не только на корте, но и вне его. План его жизни был расписан на год вперед. Особое внимание Иван всегда уделял еде. Он исключил из рациона яйца, соль, жиры, говядину, свинину, молоко и белый хлеб. И никогда не притрагивался к сигаретам, алкоголю.

Стоить заметить: профессионалами не рождаются – ими становятся. Даже сверходаренному от природы спортсмену не удастся дойти до своей вершины, если его одаренность не будет опираться на фундамент профессионализма.

«Закрытость» («замаскированность»): спортсмен-чемпион, которого знают и изучают тысячи людей, в целях собственной безопасности со временем вырабатывает определенный искусственный внешний образ. Этот образ обеспечивает спортсмену чувство дистанции от основной массы людей, защиту от ненужного общения, от вторжений со стороны малознакомых и незнакомых людей в личную жизнь и в саму деятельность, особенно в условиях ответственных соревнований. Спортсмены-чемпионы «закрываются» от конкурентов и их «команд» (тренеров, психологов, врачей), судей, журналистов, болельщиков, зрителей. Закрывают информацию о себе и прежде всего о травмах, недомоганиях, переживаниях и т.д.

Объяснение:

ответ:

объяснение:

кыргызстандын залкар уулу, дүйнөгө аты таанымал белгилүү жазуучу, коомдук жана мамлекеттик ишмер чыңгыз айтматов талас облусуна караштуу кара-буура районундагы шекер айылында 1928-жылы 12-декабрда туулган.

1946-жылы жамбыл шаарындагы зооветеринардык техникумду, 1953-жылы к.и.скрябин атындагы кыргыз мамлекеттик айыл чарба институтун бүтүргөн, 1956-1958-жж. москвадагы жогорку адабият курсунун угуучусу болгон.

согуш жылдарында шекер айылында айылдык кеңештин катчысы, райфинбөлүмдүн агенти, 1953-1956-жж. кыргыз мал-чарба илимий-изилдөө институтунун эксперименттик фермасында зоотехник, 1958-1960-жж. " киргизстан" журналынын редактору, 1960-1965-жж. "правда" гезитинин өз кабарчысы, 1965-1986-жж. кыргызстан кинематографисттер союзунун төрагасы, 1988-1990-жж. "иностранная " журналынын башкы редактору, президентинин кеңешчиси, 1991-жылдан элчилик кызматта (1991-жылдан кыргызстандын бельгия мамлекетиндеги элчиси) болгон.

айтматовдун чыгармачылыгы студент кезинде башталган. орус жана кыргыз тилдеринде жазып, биринчи аңгемеси "гезитчи дзюйдо" деген ат менен 1952-жылы "киргизстан" альманахында орус тилинде жарыяланган.

" газета", "новый мир", " киргизстан" журналдарынын редколлегия мүчөсү болгон.

1956-жылдан тарта жазуучулар союзунун мүчөсү болгон.

анын чыгармалары кыргыз адабиятын эл аралык деңгээлде көтөрүп, жазуучунун дээрлик бардык чыгармалары кмш өлкөлөрүнүн драма жана опера театрларынын сахналарында коюлган жана чыгармалары боюнча тартылган кинофильмдер эл аралык кинофестивалдардын сыйлыктарына жана байгелерине татыктуу болгон.

алгачкы аңгемелери 1952-жылы орус тилинде "комсомолец киргизии" газетасына жана "киргизстан" альманахына жарыяланат. ал ошол кезде эле в. катаевдин "полктун уулу" повестин, м. бубеновдун "ак кайың" романын которот, бирок алар басылган эмес. андан кийин "ак жаан", "түнкү сугат", "асма көпүрө" аттуу кыргызча жазылган аңгемелери жарыяланат. анын чыгармачылык ишиндеги бурулуш 50-жылдардын ортосунда болот. бул жылдары "бетме-бет" (1958) жана "обон" ("жамийла", 1959) повесттери кыргызча жана орусча жарыкка чыгат. мүнөзүн, психологиясын ачууда "бетме-бет" повести кыргыз прозасына жаңылык катары кирди. "обон", "жамийла" повесттери кыргыз идеялык-эстетикалык проблематикасы жана ага шайма-шай келген көркөмдүк сапаты менен кыргыз совет адабиятындагы нукура жаңычыл чыгарма болуп, бат эле көп тилдерге которулду. "жамийла" өнүп-өсүп калган кыргыз прозасынын жаңы сапатка жетишип, өркүнү өскөн адабияттардын деңгээлине көтөрүлгөнүн дүйнөгө маалым кылды. ошондон бери айтматов жаңы чыгармаларында сейрек кездешүүчү талантынын улам жаңы кырларын ачып келе жатты.  

"кызыл жоолук жалжалым" ("тополёк мой в красной косынке", 1961), "бото көз булак" ("верблюжий глаз", 1961), "биринчи мугалим" (1962), "саманчынын жолу" (1963) деген повесттеринде жазуучунун нравалык, философиялык изденүүлөрү андан ары тереңдеп, чеберчилиги бийиктен бийикке көтөрүлгөн. аларды айрыкча "биринчи мугалим" повестинен ачык көрүүгө болот. повесть өткөндөгү окуяларды сүрөттөсө да, азыркы мезгил менен үндөш көйгөйдү козгойт. башкы каарман дүйшөн өктөмдүгү, өз идеалы үчүн курман болууга кайылдыгы менен адабияттагы левинсон, павел, корчагиндин образдарына барабар турат.  

анын "саманчынын жолу" повести улуу ата мекендик согуш жылдарындагы кыргыз элинин тылдагы кыйын, күжүрмөн, баатырдык эмгегин даана сүрөттөйт. чыгарманын баш каарманы толгонайдын элеси аркылуу жазуучу согуштун оор сыноолорун майышпай көтөргөн карапайым кыргыз аялынын типтүү образын түзгөн. бул трагедиялуу боектор менен жазылган зор оптимисттик күчкө ээ болгон толгонайдын образына күчтүү драмалык чыйралыш, терең психологизм, эпикалык кеңири масштабдуулук мүнөздүү. ал эми "жаныбарым, гүлсарым! " ("прощай, гульсары") повестинин жарык көрүшү көп улуттуу совет адабиятына зор идеялык-эстетикалык табылга катары кирип, кыргыз прозасы социалисттик реализм жолунда дагы алдыга илгерилегенин далилдеди. чыгарманын сюжетин кураган окуялар кыргыз айылынын турмушу менен чектелсе да, анда жалпы совет коомуна орток маселелер көтөрүлгөн. ак ниеттүүлүк менен кара санатайлыктын ортосундагы "түбөлүк" конфликт повестте жаңыча, партиялык принципте чечилген. танабай менен гүлсарынын образдары өтмө катары айкалышып, өзүнчө бир жалпыланган образды түзөт.  

подробнее - на -