Что такое рудименты и атавизмы? Каково их значение как доказательств эволюции? Приведите примеры.

Рудименты это органы которые утратили свое функциональное значение несмотря на их значение. Соответственно наличие этих органов указывает на общность происхождения живых организмов
Например, многие птицы с помощью крыльев летают, а страусы пользуются крыльями для поддержания равновесия на бегу, стряхивания насекомых, брачных танцев и др. Одним из самых известных человеческих рудиментов считается копчик, принимаемый за остаток хвоста.
Недостаточно развитые органы, присущие предкам, встречаются у животных достаточно часто. Примеры рудиментов — это наличие у человека копчика, который является остатком хвостового отдела позвоночника, а также зубов мудрости, необходимых для пережевывания грубой и необработанной пищи. На данном этапе мы практически не используем эти части организма. Аппендикс — рудимент, который человек предположительно унаследовал от травоядных животных. Эта часть пищеварительной системы выделяет ферменты и участвует в процессах расщепления, но по сравнению с предками значительно укорочена. Для сравнения: у человека его средняя длина составляет около 10 см, а у овцы или верблюда — несколько метров.
Атавизмы тоже свидетельствуют общности происхождения и о наличии этого органа у предков Причем у предков с функциональной точки зрения атавизм таковым не являлся а имел важное значение. А общность происхождения доказывает ход эволюции
Например, у человека это волосяной покров на частях тела, где обычно его нет.
Примерами проявления черт предков у животных является появление шерсти или задних конечностей у китообразных. Это является доказательством происхождения данных животных от вымерших копытных млекопитающих. Атавизмами также является развитие дополнительных пальцев у современных лошадей, подвижных конечностей у змей и безногих ящериц. У первоцветов иногда наблюдается увеличение количества тычинок до 10. Именно столько имели предки современных растений. Хотя у современных видов всего 5 тычинок.

Объяснение:

Первых греческих философов называли «натурфилософами», потому что их интересовали в первую очередь природа и природные явления.  

Мы уже обсуждали во о том, откуда взялось все сущее. Сегодня многие склонны считать, что в свое время оно возникло из ничего.

Это мнение было меньше рас среди греков. По той или иной причине они предпочитали думать, что нечто сущее было всегда.  

Значит, во о том, как из ничего получилось все, не был основным. Греки куда больше интересовались тем, как вода может превратиться в живую рыбу, а безжизненная земля — в высокие деревья и яркие цветы. Не говоря уже о том, как в животе у матери может зародиться младенец!  

Философы собственными глазами наблюдали происходящие в природе изменения. Но как такие изменения возможны? Как одно вещество переходит в другое — например, в живую, органическую материю?  

Первых философов объединяла мысль о том, что за всеми изменениями в природе должно стоять некое исходное вещество, первоначало. Трудно сказать, почему они пришли к такому выводу. Нам лишь известно, что постепенно эта идея завоевала признание. Философы считали, что существует нечто, из чего берет начало и во что затем превращается все на свете.  

Впрочем, сегодня наибольший интерес представляют не ответы, которые давали первые философы, а то, какие они ставили во и какого типа ответов доискивались. Нас занимает скорее их рассуждения, чем то, что именно они думали.  

Мы можем утверждать, что философы задавались во о происходящих в природе видимых изменениях, пытались открыть некие постоянные законы природы, хотели понять природные явления, не прибегая к традиционным мифам. Прежде всего они старались постичь природные процессы через изучение самой природы. Это уже нечто большее по сравнению с попыткой объяснить гром и молнию, зиму и весну, соотнося их с событиями в мире богов!  

Таким образом философия освободилась от религии. Можно сказать, что натурфилософы сделали первый шаг к научному мышлению, заложили основу всего последующего естествознания.  

Основные высказывания и сочинения натурфилософов утрачены в веках. Немногие дошедшие до нас сведения почерпнуты из трудов Аристотеля, жившего примерно двумястами годами позже первых философов. Но Аристотель излагает лишь идеи, до которых додумались его предшественники, и мы далеко не всегда знаем, как ученые пришли к своим выводам. Во всяком случае, известно, что предметом исканий первых греческих философов были во о первоначале и об изменениях в природе.

скептик в поиске истины ставит основным принципом сомнение, т.е. нужно во всём сомневаться, требовать доказательств, но при этом скептик не отрицает того, что в принципе можно было достичь объективной истины.

ангостик считает, что объективная истина в принципе не достижима, так как опыт всегда субъективен.

релятивизм говорит о том, что всякое познание относительно и субъективно(в том числе что у разных людей могут быть разные истины), т.е. по сути одна из веток обоснования агностицизма.

Объяснение: