Реально ли на ваш взгляд учение Соловьева о Вселенской церкви?​

Объяснение:

Русская идея» вновь волнует наши умы. О ней много пишут и ещё больше говорят. В конце XX столетия, в нашу интеллектуальную жизнь вернулись труды и идеи выдающихся отечественных мыслителей конца XIX – первой половины XX века, завоевавших признание в качестве властителей дум российского философского ренессанса – Владимира Соловьёва, Николая Бердяева, Сергея Булгакова

Рассматривается «поворот к Вл. Соловьёву» в творчестве позднего С. Франка. На основе использования герменевтического, исторического, критического методов исследования и биографического подхода анализируются конкретные факты обращения Франка к идеям Соловьёва в последние годы жизни, выясняются причины актуализации этих идей и характер их влияния на мировоззрение Франка в контексте его творческой эволюции. В частности, речь идёт о подготовке Франком англоязычной антологии текстов Соловьёва. Утверждается, что особый интерес Франка к идее Вселенской Церкви Соловьёва и его отношению к католицизму был вызван как внешними причинами (желанием более адекватно представить идеи Соловьёва англоязычной публике), так и усилением позиции религиозного универсализма самого Франка, а также личными обстоятельствами (переходом в католицизм старшего сына). При этом методологический подход Франка к анализу концепции Соловьева основывается на принципе целостности философии (мировоззрения) и личности мыслителя. «Универсализм соборности» самого Франка рассматривается не как логическое умозаключение, а как личный опыт философа, не порывавшего, однако, связь с православием элементы мистического характера в восприятии поздним Франком религиозно-философских интуиций Соловьёва. Сделан вывод, что этот «поворот» был связан не с трансформацией системы Франка, а лишь с дальнейшим развёртыванием его собственной философской интуиции всеединства и развитием концепции Богочеловечества в его поздних социально-этических и антропологических произведениях. В приложении публикуются заметки о Соловьёве из записных книжек Франка.

Почему по вашему мнению важно жить в мире и согласии​?

ну если, мы не будем делать хорошие дела, не будем друг-другу, мир станет хуже и хуже, поэтому мы должны друг-другу, быть хорошим, вежливым, дружелюбным, добрым, вот тогда мир станет лучше!

Чому на вашу думку важливо жити в мирі та злагоді?ну якщо, ми не будемо робити хороші справи, не будемо допомагати один одному, світ стане гірше і гірше, тому ми повинні допомагати один одному, бути хорошим, ввічливим, доброзичливим, добрим, ось тоді світ стане краще!вот ответ ,надеюсь ,можешь пометить лучшим ответом если не сложно !)ось відповідь, сподіваюся до , можеш помітити кращою відповіддю якщо не складно ,будь ласка!)

ответ: причины нарушения экологического равновесия связаны с развитием науки и техники. трата природных ресурсов, вырубка лесных массивов, загрязнение водоемов - это то, из-за чего происходит экологическая катастрофа. нанося вред природе, человек подвергает опасности свое существование. это порождает большие неприятности человечества: демографический кризис, голод, нехватка природных ископаемых и уничтожение окружающей среды. необоснованная вырубка лесов ведет к исчезновению животных и птиц. это приводит к изменению экологического равновесия. если человечество не станет восстанавливать уничтоженные насаждения и не займется охраной вымирающих животных, то это и к гибели человечества. пока что эти проблемы можно решить.

нарушение экологического равновесия в городе самое масштабное. строительство зданий и вырубка парков приводят к засорению окружающей среды. большое количество транспорта и отсутствие зеленых насаждений способствуют накоплению смога и углекислого газа. вследствие этого происходит рост количества больных людей среди городского населения.

развитие промышленности к увеличению вредных выбросов в атмосферу. не многие руководители предприятий и заводов заботятся о защите окружающей среды. при таком положении дел человечество ожидает экологическая катастрофа.

сейчас во многих странах остро поднимают вопросы защиты окружающей среды. руководители стран и экологические комитеты обеспокоены изменениями, происходящими в природе. многие производители налаживают экологически чистое производство. так, например, стали выпускать электромобили, абсолютно безопасные для окружающей среды. особо важным моментом является переработка отходов. этот вопрос нуждается в немедленном решении. многие страны всерьез занялись утилизацией и переработкой отходов жизнедеятельности человека. очистить планету от мусора - это один из путей восстановления между природным миром и обществом.

каждый человек в ответе за свои действия. загрязняя окружающую среду, мы наносим в первую очередь вред собственной жизни. если все люди будут соблюдать определенные правила, которые поспособствуют сохранению природы, то можно надеяться, что экологическая катастрофа перестанет быть угрозой человечеству.

объяснение: у рек экологические проблемы, как, впрочем, и у любых природных объектов, возникают лишь тогда, когда до них доходит у человека время и руки.как может человек использовать водные ресурсы. не считая добычи рыбы, ее икры, водоплавающих птиц и зверей? это отбор воды для промышленных и бытовых нужд, судоходство, лесосплав, сброс сточных вод и отходов, может еще что-то. все эти виды пользования отрицательно сказываются на биосистеме водоема. приводят, иногда, к катастрофическим последствиям для ее флоры и фауны, меняют состав воды и так далее.xx век вошел в еще более изощренными способами уничтожения биосистемы рек. это их соединение, вопреки законам природы и на потребу желанию и корысти человека, и перегораживание, с гидротехнических сооружений для тех же целей. все реки, какой бы величины и мощи они ни были, ни выдержали подобных испытаний. хорошо, что не были осуществлены планы по перебросу их вод из одного региона в другой и изменению направления их течения – «повороту вспять». если произойдет чудо и человек попытается исправить весь тот ущерб, который нанес экологии, то исправить результаты этой своей деятельности не сможет никогда.рассмотрим экологические проблемы реки обь, енисея, дона, лены и амура, можно увидеть, что произошло с биосистемами там, где человек не возводил каких-либо гидротехнических сооружений и там, где он это сделал.