Ребята Зарубежная литература. Составить рассказ по теме «Илиада». Желательно на украинском, но если вам сложно, можно и на русском. Вот по этим пунктам рассказ составить: 1. Вступ. Аххіл і Гектор — найхоробріші воїни охейців та троянців.2. Основна частина. Хто ж із них найгідниший?1) Походження героїв2) Якості воїна 3) Риси характеру4) Становлення інших героїв твору3. Висновок. Хто ж із них найгідниший?Моє ставлення до героїв.Заранее огромное В рай без очереди тех, кто

Доисторические люди считали окружающий мир единым живым существом, огромным и непонятным.

Народы, чей уровень развития был более высок( древние египтяне и греки), получали возможность путешествовать в дальние страны и видели, что на свете существуют не только горы, или степи, или леса. Они представляли себе Землю в виде плоского диска или высокой горы, окруженной со всех сторон бескрайним морем.

У древних индийцев существовала легенда о том, что плоскость Земли не просто парит в небе или плавает в мировом океане, а покоится на спинах трех гигантских слонов, которые, в свою очередь, стоят на панцире черепахи.

В Древнем Китае считали, что Вселенная подобна яйцу, расколотому пополам.

В представлениях древних обитателей Американского континента время и пространство представляли собой единое целое и обозначались одним и тем же словом «пача».

Более двух тысяч лет назад древнегреческие математики Пифагор, а за ним Аристотель, разработали теорию шарообразной Земли, которая, по их мнению, была центром Вселенной.

Византийские историки объясняли ход истории четырьмя вескими причинами: 
1) Судьба, рок (античная традиция) 
2) Случай (индетерминизм, анархизм и прочие виды непонимания случайности) 
3) Божественный случай и провиденье (если историк убежденный христианин) 
4) Личное проведенье (такой талант приписывали удачным и успешным политикам, т.е. попытки понять влияние отдельного человека на ход истории имели место быть и основание присутствовать). Античные и ранневизантийские историки объясняли ход исторического процесса провидением и судьбой. 
С утверждением христианства в качестве господствующей идеологии, в трудах церковных историков и хронистов Византии весь ход мировой истории объясняется Божьим промыслом, все события оцениваются лишь с точки зрения божественной целесообразности.