Привидите не менее трех положений раскрывающих значение куликовской битвы.

1.был разрушен миф о непобедимости орды 2.ускорился распад золотой орды 3.был уменьшен размер дани 4.в орде окончательно признали главенство москвы среди земель

Человек — существо духовное, поэтому важное место в его жизни занимает вера. с древних времен человек обожествлял силы природы, растения и животных, окружавших его, веря, что через них высшие силы могут воздействовать на его жизнь. кроме того, человек — существо мыслящее, что и отличает его от всех других живых существ. поэтому для него имеют значение такие понятия, как доброта, честь, справедливость, любовь и многие другие. все эти понятия и составляют внутреннее содержание человека, его внутреннюю культуру. но не только это, поскольку у каждого народа есть еще его вера. наш народ относится к исламу, поэтому содержание его духовной культуры определяется верой в аллаха. духовная культура казахстана основывается именно на мусульманских принципах и заповедях, на морали корана и картине мира. вся наша культура — и , и живопись, и архитектура строительства — отражает христианское мировоззрение.  мне кажется, что выбор веры должен быть свободным и сознательным для каждого человека, поскольку, как бы ни отличались между собой религии, все они — просто разные формы возвышения человеческого духа. 

девлет i герай  (гирей) (1512−1577)  — хан  крыма  в  1551—1577 годах  из династии  гераев,  двоюродный брат османского султана  сулеймана великолепного  по материнской линии.

владимир андреевич старицкий , позже  дмитровский   (1533—1569 )  — предпоследний  удельный князь   на руси. михаил иванович воротынский   (родился между  1516   и  1519   умер  12 июля  1573 )  —    воевода и  боярин   из рода  верховских князей  воротынских . составитель первого устава сторожевой и пограничной службы,   полководец , герой  взятия казани   и  битвы при молодях . симен бекбултович   (до крещения  саин-булат хан ,  тат.  ساین بولاط , в монашестве  стефан ; умер  5 января  1616 ,  москва )  —  касимовский   хан в  1567—1573  годах , сын  бек-булат   султана, правнук  ахмат-хана , правившего  большой ордой . вместе с отцом перешёл на службу к  ивану iv васильевичу грозному . участвовал в  ливонских походах  1570-х   годов. в годы  опричнины   иван настоял на именовании симеона «великим князем всея руси» (1575—76), хотя, в сущности, политического веса симеон не имел и оставался лишь подставным лицом. c 1576 года  —  великий князь тверской.