Какие изменения в жизни людей вызвали появление кодексов и законов?

Именно в россии законы и кодексы сначала не прижились но потом все нормализовалось

Ясмутно помню , кое что  не назову , а назову то,что я помню : им порох поставили замасленный свиным жиром, его надо было зубами разгрызать, а муслимам западло это было делать, вот они и восстали.дата : май 1857-апрель .причины: индия  боролась за свою независимость, и им не нравилась политика великобритании ! основные причины поражения сипаев: военное превосходство колонизаторов над восставшим народом; хотя основной движущей силой восстания было общинное крестьянство и ремесленники, возглавила его феодальная знать,но вожди оказались неспособными руководить национально-освободительной борьбой,они не сумели выработать единый план борьбы, создать единое командование ; сохранявшаяся разобщённость народов индии колонизаторам изолировать основной центр восстания и мобилизовать на его подавление все ресурсы  .все больше не помню , чем смогла тем !

Различия между религиозными представлениями патрициев и плебеев были весьма значительными. в обрядах, связанных с основанием города, в праздниках в честь древнейших римских божеств принимали участие только патриции. ими же почитались такие абстрактные божества, как честь, верность, победа, согласие. у плебеев была своя триада богов плодородия: церера, либер и либера. на авентинском холме они почитали италийскую богиню диану, священные рощи которой находились в местах их первоначального обитания — в землях ариции, тускуле, анагнии, тибуре. ещё одним плебейским божеством была фортуна, культ которой был засвидетельствован и за пределами рима. храм фортуны в риме, на бычьем рынке, основал покровитель плебеев — шестой римский царь сервий туллий. в этом храме стояла деревянная статуя богини, что было нехарактерно для римско-италийской религии. не допускаемые к культу патрицианских богов, к ауспициям (гаданиям) , без которых нельзя было начать какого-либо государственного дела, плебеи тем самым исключались из общественно-политической жизни.