Вкаких формах выражается протест населения против политики правителей

Протест населения выражается в митингах и шествиях, а также забастовки которые на носят урон страны.

Митинги,раньше ещё были бунты!

Германские войска предприняли мощное наступление, и 30 августа 1941 г. город оказался в тисках. 8 сентября немцы перерезали железную дорогу москва-ленинград, взяли шлиссельбург и окружили ленинград с суши. начались кровопролитные бои на пулковских высотах и южных окраинах города. 9 сентября в ленинград прибыл г.к.жуков. отстранив от командования ворошилова, он отменил все приготовления к сдаче города. было приказано защищать ленинград до последнего человека. опасаясь больших потерь при штурме, гитлер приказал начать долговременную осаду. он сказал: «этот город надо уморить голодом. перерезать все пути подвоза, чтобы туда мышь не могла проскочить. нещадно бомбить, и тогда город рухнет, как переспелый плод».начались постоянные бомбежки и артобстрелы. была подтянута тяжелая осадная артиллерия, фашисты начали методично разрушать город. за время блокады немцы обрушили на ленинград 100 тыс. бомб и 150 тыс. снарядов.в особенно трагическом положении оказалось мирное население. к моменту полной блокады удалось эвакуировать в тыл лишь небольшую часть жителей (менее 500 в городе остались 2,5 млн. граждан, среди которых 400 тыс. детей.самой тяжелой оказалась первая блокадная зима. немцам удалось разбомбить продовольственные склады, в результате чего ленинград оказался без запасов.хлеб доставлялся только авиацией, или по дороге, проложенной по льду ладожского озера. под постоянной бомбежкой и артобстрелами водители, несмотря на огромные потери, доставляли по «дороге жизни» лишь небольшое количество необходимых продуктов.со страшной неумолимостью надвигался голод. с 20 ноября ежедневная норма хлеба для рабочих составляла всего 250 г, для служащих, иждивенцев и детей - вдвое меньше. по свидетельству блокадников, эта пайка хлеба представляла собой маленький, липкий, сырой кусочек, состоящий из отрубей и небольшой части муки.жители стали употреблять в пищу все, что могло заглушить чувство голода. в довершение всего вышла из строя система городского водоснабжения, и воду пришлось брать из невы и каналов.зима 1941 г. выдалась необычайно суровой. отсутствие отопления явилось чудовищным испытанием для жителей.однако, несмотря на тяжелейшее положение, жители города участвовали в его обороне. люди работали на предприятиях, выпускали боеприпасы, ремонтировали военную технику.в конце декабря хлебная пайка стала вдвое больше - к этому времени значительная часть населения погибла. голод принял невиданные масштабы. начались случаи людоедства. многие жители, ослабев, падали и умирали на улицах. весной 1942 г. после таяния снега в городе было обнаружено 13 тыс. трупов.особенно тяжелым было положение детей, оставшихся без родителей. обессиленные, они лежали в холодных квартирах, едва передвигались. ужас от перенесенных невзгод застыл в их лицах. многие из них по 10-15 дней не видели горячей пищи или просто кипятка.в то же время руководители города и все, приписанные к столовой смольного, а также сотрудники нквд получали нормальное питание. самолетами доставляли деликатесы для высшего руководства. во время блокады продолжала работать пекарня для номенклатуры.от голода во время блокады погибли 642 тыс. человек. однако есть оценки, что на самом деле потери выше - до 850 тыс. человек.24 января 1944 г. силами волховского и ленинградского фронтов было предпринято наступление, в результате которого была полностью снята блокада.в городе к этому времени остались в живых 560 тыс. жителей - в 5 раз меньше, чем в начале блокады.880 дней и ночей продолжалась самая кровопролитная и героическая осада в человечества.

ответ:Заселение человеком территории, ныне относящейся к Татарстану, относится к концу ашельского времени (палеолит)[1]. Палеолитические памятники обнаружены на реках Волга (урочище Красная Глинка у села Бессоново Тетюшского района, затоплено Куйбышевским водохранилищем) и Кама (Деуково[2]), у села Измери в 1981—1982 годах Е. П. Казаков открыл интенсивно разрушающуюся Измерскую палеолитическую стоянку[3].

На притоках Волги и Камы известны стоянки эпохи мезолита (Кабы-Копрынская на реке Свияге, Тетюшская на Волге и др.) и неолита (около 200 памятников), последние датируются IV—III тысячелетием до н. э.

От времени бронзового века (II-е — начало I-го тысячелетия до н. э.) на территории Татарстана найдены многочисленные памятники, относящиеся к разным археологичесим культурам[4]. Могильники фатьяновской культуры иногда выделяют в отдельную балановскую культуру[5]. Памятники срубной культуры в Татарстане известны от бассейна Свияги на западе до бассейна Ика на востоке[6].

В VIII—VII веках до н. э. с переходом к эпохе железа возникает ананьинская культура, племена которой заняли все Волго-Камье. В юго-восточные районы Татарстана временами проникали сарматские племена, а в западные районы с середины I тысячелетия до н. э. продвинулись племена городецкой культуры[1].

Рубежом новой эры датируются памятники пьяноборской культуры, сосредоточенные в Нижнем Прикамье. Не позже III века в этот край, особенно в его восточные районы, проникают тюркские и угорские племена Сибири, вытеснившие с берегов Камы пьяноборское население. Памятники этого времени (Тураевские курганы на реке Каме) содержат погребения воинов с оружием и утварью азиатских образцов. В IV—VII века большую часть территории современного Татарстана занимали племена именьковской культуры.

В VIII-X веках до Прикамья доходит влияние раннего волжского государства — Хазарского каганата.