Царь лидии крез считался самым богатым человеком в мире. однажды у него гостил афинский мудрец солон. крез спросил, кого тот считает самым счастливым человеком на свете. каково же было его удивление, когда вместо ожидаемого ответа он услышал: "самым счастливым на этой земле был афинянин телл. он был не слишком богат, но и не слишком беден, спокойно занимался своим делом и не опасался нужды и голода, у него были хорошие, разумные дети, и погиб он в бою, защищая своё государство". затем солон добавил , что именно о такой судьбе мечтает каждый грек. как это характеризует потребности

1.в каком значении? «великий» за заслуги или «великий» по праву? имеется в виду правил «великим княжеством» в подчинение которого были ещё какие-либо княжества.

2.численники

3.для сбора дани и набора солдат

4.главные: ясак(выход), тамга( современная таможня). второстепенные: ям,корм,подарки,туска,запросы,кулуш,сабанлык и т.п.

5.из-за главных идей православия. пример:

«терпи, а на том свете воздастся» или «князь самый главный». иначе говоря побуждало к послушанию(+ люди с такой идеологией часто бы не восставали).

6.за время ордынского ига значительное влияние на в целом.

7. ясак(выход) выплачивали в основном крестьяне или ремесленники. по началу размер налога составлял 1/10 часть дохода каждого семейства, мог выплачиваться натуральными продуктами(чаще пушниной).

«запись в число». вообще «монгольская перепись» по-нашему будет «число». по-простому говоря это значит перепись населения с целью сбора дани и воинов.

еремей данилович айпин — хантыйский советский и российский писатель. государственный советник российской федерации iii класса. автор более 20 художественных и публицистических произведений. родился в поселке варьеган тюменской обл. в семье охотника-ханта. окончил ханты-мансийское пед. училище и литинститут. работал корреспондентом ханты-мансийского радио и телевидения, редактором окружного научно-методического центра народного творчества. биография е.д. айпина началась с рассказа "по насту", который был опубликован в газете "ленинская правда" в 1969 году. спустя десять лет в свердловске был издан первый сборник его повестей "в ожидании первого снега", а в 1981 году е. д. айпина приняли в члены союза писателей , вышла новая книга "в тени старого кедра" на и хантыйском языках. писатель работает в различных прозаических жанрах: рассказ, повесть, роман, публицистика. в своем творчестве он поднимает проблемы нравственности и социальной справедливости, волнующие не только народ ханты, но и каждого человека. в его прозе звучит призыв к бережному, заботливому, чуткому отношению к национальной культуре северного народа. его произведения переведены на испанский, венгерский, украинский, , французский, финский, и другие языки. роман «божья матерь в кровавых снегах» был выдвинут viii международным конгрессом финно-угорских писателей на нобелевскую премию. заслуженный деятель культуры хмао, лауреат премии губернатора хмао в области , награжден медалью ордена «за заслуги перед отечеством » ii степени. в настоящее время живет в г. ханты-мансийске.

выводы

в ходе проделанной работы я узнала много интересных и знаменитых личностей хмао-югры.

выпиши что нужно